הר אתוס

מנזר פילוטאו, הר. אתוס
מנזר פילותאו, הר אתוס (להגדיל)

רכס מיוער עד סמיך, הררי באורך שלושים מיילים ורוחבו שניים עד חמישה מיילים, אתוס הוא המזרחי ביותר משלושת חצאי חצי האי חליקיקי בצפון יוון. אתוס, המכונה אגיון אורוס, או "ההר הקדוש" ביוונית מודרנית, הוא רפובליקה חצי אוטונומית של הכנסייה היוונית האורתודוכסית. מאות נזירים רבים מאכלסים עשרים מנזרים גדולים, בתים נזירים קטנים יותר ומערות הרים נידחות. ההיסטוריה הדתית של אתוס חוזרת הרבה לפני הולדת הנצרות. פסגת השיש הגדולה של הר. אתוס (מטר 6670, מטר 2033) הוזכר כבר בהומרוס ואיישילוס כביתם הראשון של האלים היוונים זאוס ואפולו לפני שעברו להר. אולימפוס. נזירים פגאניים חיו ביערות העמוקים מאז התקופה הפרהיסטורית שכן היה ידוע אז, כפי שנשכח כעת, שמקומות בהם חיו האלים הקדומים עדיין החזיקו בכוחות גדולים לבני אדם.

על פי אגדות שסיפרו נזירי המנזרים האתוניים, ההיסטוריה הנוצרית של הר. אתוס מתחיל מרים הבתולה. בשנת 49 לספירה, מרי הפליגה לאי קפריסין לבקר את חברתה לזורוס. במהלך מסעה התעוררה סערה גדולה וספינה של מרי, שנפוצצה הרחק מהמסלול, הונחה על ידי שלטים אלוהיים למפרץ מוגן בחוף המזרחי של אתוס. מתבוננת כלפי מעלה אל ההר המתנשא ויערותיו היפים, מרי הכריזה, "ההר הזה הוא אדמה קדושה. עכשיו זה יהיה החלק שלי. הנה תן לי להישאר." מרתה את סירתה ליד אתר המנזר אייברון של ימינו, על מקדש ואורקל עתיק שהוקדש לאפולו. כשעשתה לחוף נשמע צליל מתנפץ נהדר על פני חצי האי וכל האלילים והפסלים האליליים התנפצו ארצה (מעניין לציין כי רעידת אדמה מתועדת התרחשה בצפון יוון בשנת 49 לספירה). פסל האבן הגדול של אפולו התבטא, והכריז על עצמו כאליל שקר וקרא לקורבי הנבי של אתוס לבוא לחלוק כבוד ל פאנאגיה, אם האלוהים האמיתית. אז האגדה הולכת, מרי הטבילה את הנזירים וכך החלה ההיסטוריה הנוצרית המפוארת של הר. אתוס.

עם זאת, על פי מקורות היסטוריים, אתוס הפך לראשונה מקום מפלט עבור נזירים ונמרים נוצריים במאות 6th ו- 7th, ובמהלך המאה ה- 8th ו- 9th החלו הארמיטים הללו להתאסף לקהילות נזירות קטנות. עידן המפעלים הנזירים הגדולים החל עם היווסדו ב- 963 לספירה של המנזרים הראשונים והמפורסמים ביותר, הלברה הגדולה, בחוף הדרום-מזרחי של אתוס. תחת חסותם של הקיסרים הביזנטיים, פרח בניין המנזרים עד לשיאה במאה ה- 15th, הר. אתוס הקים מנזרים של 40 וכמה נזירים של 20,000. כאשר צבאות טורקיה כבשו את סלוניקי הסמוכה ב- 1430, הקהילה הנזירית נכנעה בזהירות, וכך נותרה ללא פיקוח ואוטונומית יחסית. התקופה הארוכה של השלטון הטורקי הביאה לדעיכה והתרוששות של המנזרים אשר מאוחר יותר הקלו על חסות הצארים הרוסים במאה ה- 19th. ב- 1926, צו של ממשלת יוון הפך את רפובליקת הנזירים לחלק רשמי של יוון תוך שהיא מאפשרת לה לשמור על ממשלה תיאוקרטית אוטונומית. מאז שנות ה- 1950 חלה התעוררות הדרגתית של ההתעניינות בחיי הנזירים וכרגע יותר מנזירים של 3000 חיים בין המנזרים וההרמיטות היערות של אתוס.

מרבית המנזרים נמצאים לאורך אדמות החוף והם מורכבים משולש של מבנים התוחמים כנסייה. הכנסיות מכילות כמה מהדוגמאות הטובות ביותר לאמנות ביזנטית, אייקונים ואוצר, וספריות המנזר מחזיקה במספר עצום של כתבי יד קלאסיים מימי הביניים. ישנם מנזרים יוונים 17, 1 רוסית, 1 בולגרית ו- 1 סרבית. בעוד שבכמה מהמנזרים היוונים יש חשמל בסיסי, רובם מתפקדים במידה רבה כמו שהיו בתקופת ימי הביניים. הנזירים מגדלים את מזונם האישי, מבלים שעות ארוכות בכל יום בתפילה, ולעתים נדירות עזים מחוץ לחצי האי. הכותב בילה זמן ב- 17 של מנזרי 20 ומצא את הר. אתוס להיות אחד המקומות הקדושים הנפלאים ביותר בהם ביקר בעולם.

צו של הקיסר קונסטנטינוס מנוומאכוס בשנת 1060, שנאכף עד היום, אוסר על נשים להניח רגל על ​​חצי האי. הרחקה מחמירה זו של נקבות חלה גם על בעלי חיים ביתיים. בעוד שקוראים מסוימים עשויים לראות את הצו המקורי כטפשי והמשך אכיפתו להנציח עמדות פטריארכליות אנכרוניסטיות, חשוב לציין כי אתוס הוא אחד המקומות הבודדים שנותרו על פני כדור הארץ כולו שהתנגד למכונות ההורסות הרסניות של המודרניזציה. 'ו'חירות חברתית'. יתרה מזאת, מעניין לציין כי חצי האי אתוס כולו שמר על עושר ושפע של צמחייה ייחודית ביוון ובכל אירופה. במשך כמעט עשר מאות שנים שדות שוכבים ללא בקר על ידי בקר, העצים ברחו מפגעי עזים, והפרחים לא נקטפו. בעולם שמהרס ונעשה הומוגניזציה במהירות כה רבה על ידי 'תרבות ההתקדמות', הוא, לפחות מחבר זה, מרענן לדעת שלפחות כמה מערכות אקולוגיות אנושיות קדומות נותרים שלמים ובלתי מפריע יחסית. עמדות ה"נאורות "כביכול של מדע ודמוקרטיה לא הבטיחו ולא סיפקו זאת. לעומת זאת, הנזירות היוונית האורתודוכסית עשתה זאת ותוך כדי כך הגן על מקום עם נוכחות שלום נדירה, קסומה ועוצמתית.


מנזר פנטלימון, הר אתוס    


מנזר וואטופדי, הר אתוס    


ציורי קיר ממנזר אתוני    


ציור ממנזר אתוני   
 
למידע נוסף:
 
Martin Gray הוא אנתרופולוג תרבותי, סופר וצלם המתמחה בחקר מסורות עלייה לרגל ואתרים קדושים ברחבי העולם. במהלך תקופה של 40 שנה הוא ביקר ביותר מ-2000 מקומות עלייה לרגל ב-165 מדינות. ה מדריך העלייה לרגל העולמית ב- sacredsites.com הוא מקור המידע המקיף ביותר בנושא זה.

מדריכי טיולים ביוון

מרטין ממליץ על מדריכי הטיולים האלה 

 

הר אתוס