מקדש אסלפיון


מעיין ומקדש אסלפיוס באקרופוליס
אתונה, יוון

מתחת לפרתנון, על הצוקים הדרומיים של האקרופוליס, נמצא מעיין קדוש במערה קטנה. בעוד שפרטי השימוש המוקדמים ביותר באלוהות אבדו בעת העתיקה, ידוע כי המעיין הפך למוקד המקדש לאל המרפא אסלפיוס עד המאה ה- 5 לפני הספירה. המעיין הקדוש של אסקלפיוס הוסב למקום פולחן נוצרי על ידי המאה ה- 6th לספירה והוקדש מחדש לאג'יו אנרג'וי, או לרופא הקדושים. מתחת למערה וקבר קדוש המעיינות יש חורבות נרחבות של מקדשים אחרים לאסקלפיוס וגם של היגיה, אלת הבריאות.

אל הריפוי היווני-רומי, Asklepios היה בנם של אפולו והנימפה קורוניס (שנולד להם במקדש אפולו באפידוראוס) ונלמד על אומנות הריפוי על ידי הקנטאור כירון. פולחן אסלפיוס התפשט מהאי קוס (ביתו של הרופא המפורסם היפוקרטס) ברחבי יוון ואסיה הקטנה. בתקופות הקלאסיות וההלניסטיות, בערים ועיירות רבות היו מקדשים המוקדשים לאסקלפיוס, אך היו אתרים מסוימים שהיו בעלי בולטות רבה יותר מאחרים, כולל אפידוראוס ביוון היבשתית, קוס באגאי, טריקקה בתסאלי, פרגמון באסיה הקטנה, ולבנה בדרום כרתים. כל אחד מקדשי הריפוי הללו שאבו כמויות גדולות של עולי רגל מאזורים רחוקים בעולם היווני במשך למעלה מאלף שנה.

מקדשי אסלפיוס היו קשורים תמיד למעיינות קדושים, שמימיהם נשאו את כוחות הריפוי של רוחות כדור הארץ. מכיוון שהאמינו כי אסלפיוס גרם לריפוי של חולים בחלומות, אותם מטופלים שביקשו את עזרתו של האל ראשית שתו ורחצו במימי מעייןו ואז ישנו בתוך מתחם המקדש (המכונה שרביט). במהלך חלומות, Asklepios או הנחש שלו היו נראים לחולים, נותנים להם רמזים בנוגע לריפוי שלהם. האמצעים שבהם בוצעו תרופות היו התנזרות ממזון לפני ובזמן ההפגנה, רחצה, הקרבה, דגירה, חלומות ואז ריפוי. בעוד הכמרים נכחו במקדשים, הם לא התפקדו כרופאים ואף אין הוכחות לטיפול רפואי באף אחד מהאשלפיון. אותם אנשים שקיבלו תרופות באסלפייה התאוששו באמצעות אמונתם באסלפיוס, דרך ההצעות הטיפוליות שקיבלו בחלומות, או פשוט במהלך האירועים הטבעי.

חולים במקדשי אסלפיון השתתפו גם הם בטקסים בהם היו מעורבים נחשים, אשר האמינו כי הם מסייעים לאל המרפא. Asklepios מוצג לעיתים קרובות כשהוא עומד עם צוות עץ ארוך, שסביבו משולב נחש גדול. הצוות הזה, המסמל את עץ החיים, ואת הנחש הסלילי שלו מייצגים את כוחות הריפוי המסתוריים של כדור הארץ הקדמוני והם עצמם שרידים של כתות טרום-גרציות שעבדו את כדור הארץ. סמל דומה במקצת, הקדוקוס, צוות מכונף עם שני נחשים מפותלים, משמש לעתים קרובות אך לא נכון כסמל רפואי. ללא רלוונטיות רפואית, הקדוש מייצג במקום זאת את שרביט הקסמים של הרמס, או מרקורי, שליח האלים ופקודת המסחר.

Martin Gray הוא אנתרופולוג תרבותי, סופר וצלם המתמחה בחקר מסורות עלייה לרגל ואתרים קדושים ברחבי העולם. במהלך תקופה של 40 שנה הוא ביקר ביותר מ-2000 מקומות עלייה לרגל ב-165 מדינות. ה מדריך העלייה לרגל העולמית ב- sacredsites.com הוא מקור המידע המקיף ביותר בנושא זה.

מדריכי טיולים ביוון

מרטין ממליץ על מדריכי הטיולים האלה 

מקדש אסלפיון