סרגוסה

לקראת סוף המאה ה-1 לפני הספירה, האתר הקדוש הקלטיברי העתיק סלדובה נכבש על ידי הרומאים ושמו שונה לקיסראוגוסטה על שם הקיסר הרומי. שמה המודרני של העיר, סרגוסה, נקרא על ידי הערבים סראקוסטה, והוא שיבוש של שמות קודמים אלה. ישנם שני מקומות קדושים עיקריים בתוך העיר: המקדש הקטן של מרים המגדלית, המוצג בקדמת התצלום, וקתדרלת נואסטרה סניורה דל פילאר הגדולה, ברקע. בזיליקה עצומה זו, המוקדשת לבתולה של העמוד, פטרונית כל ספרד, מסמנת את אתר ההתגלות המריאנית המתועדת הראשונה באירופה. האגדה הנוצרית על ייסודה מספרת כי יעקב השליח, אחיו של יוחנן המבשר, בילה את השנים שלאחר הצליבה בהטפה בספרד. יעקב השליח הגיע לסרגוסה בשנת 40 לספירה, ועל אבן פגאנית, ראה חזון של מרים, שהורתה לו לבנות כנסייה. עד מהרה נבנתה קפלה, והיא הפכה למרכז אזורי להמרת עובדי האלילים. בשל קדושתה הטרום-נוצרית, התגלותה כמשיח מרים וחשיבותה כמרכז מסחרי ופוליטי, סרגוסה גדלה בגודלה ובחשיבותה הדתית. הקפלה המוקדמת הורחבה לעתים קרובות בעקבות מלחמות ושריפות, והקתדרלה הקיימת הוקמה במקום העמוד המקורי בין המאות ה-17 וה-18.

לאורך המאות, נצפו לעתים קרובות הופעות מסתוריות סביב העמוד, ומספר רב של עולי רגל, נוצרים וניאו-פגאנים כאחד, ממשיכים לבקר במקדש. מדי שנה, ב-12 באוקטובר, פסל קטן מהמאה ה-15 של הבתולה נלקח לתהלוכה ברחבי העיר. מעט מבקרים בסרגוסה מקדישים זמן למדיטציה במקדש הסמוך של מרים המגדלית; עבור מחבר זה זהו המקום החזק יותר (ובוודאי השקט יותר). מרים המגדלית, ששרידיה אוחסנו בתחילה בסנט מקסימין בצרפת ומאוחר יותר הועברו לווזליי, גם היא בצרפת, זכתה לכבוד רב בימי הביניים. היו למעלה מ-125 מקדשים שהוקדשו לפולחנה, ולפחות חמישים מהם הכילו גם מקדשים לבתולה השחורה. קוראים המעוניינים ללמוד את נושא הבתולות השחורות, אלות האופל ומרים המגדלית ביתר פירוט יהנו מהספרים, פולחן הבתולה השחורה, מאת איאן בג; מקדשי גבירתנו, מאת פיטר מולן; ו מרי מגדלנה: האלה הנסתרת של הנצרותמאת לין פיקנט.

למידע נוסף:

• קריאה מומלצת
• ויקיפדיה