מדבר סן גילהם לה

מפת סן גילם לה דזרט

מנזר סן-גילם-לה-דזרט בעמק ג'לון (30 קילומטרים צפונית-מערבית למונפלייה) חייב את שמו לגילם, אביר צרפתי מימי הביניים. גילם, שנולד מתישהו בסוף המאה ה-8, היה נכדו של שארל מרטל, דוכס אקיטן, ואחד מאביריו הנבחרים של הקיסר קרל הגדול. הוא נלחם באומץ נגד הסרצנים (מוסלמים) של ספרד והתפרסם כגיבור הבלדות מימי הביניים בזכות כישוריו האבירים ואופיו האבירי. נוצרי אדוק שסיים את ימיו (נפטר בשנת 812 לספירה) במנזר בג'לון, הוא העניק למנזר שריד של הצלב האמיתי, שניתן לו על ידי קרל הגדול. בזכות שריד זה, המנזר שגשג במהרה והפך למקום עלייה לרגל חשוב בדרום צרפת.

עם התפתחות העלייה לרגל הגדולה מימי הביניים לסנטיאגו דה קומפוסטלה (מקדש יעקב הקדוש בצפון מערב ספרד) במאה ה-10, הפכה סן-גילם-לה-מדזר לנקודה מוכרת באחד מארבעת המסלולים העיקריים המובילים לקומפוסטלה. עד אמצע המאה ה-11, זרם עולי הרגל לעמק גלון איפשר לנזירים לבנות מחדש את המנזר שלהם בקנה מידה גדול יותר, תוך שימוש בטכניקות האדריכליות של הסגנון הרומנסקי המוקדם. כנסיית המנזר הנוכחית מתוארכת לתקופה זו.

חיי המנזר נמשכו, מושפעים מעת לעת מאירועים לאומיים ומזרמים רחבים יותר של ההיסטוריה עד לשקיעתו האיטית במאה ה-18 ודיכויו במהלך המהפכה הצרפתית בשנת 1790. במאה ה-19 הושחת המנזר, ושברי מבנייתו נמצאו מפוזרים בכל רחבי האזור, אפילו עד למוזיאון הקלויסטרס, מצפון לעיר ניו יורק. המנזר, ששוחזר במאה ה-20, משמש כיום ככנסיית הקהילה של הכפר הקטן והציורי סן-גילם-לה-דזרט. לא נמצאו ראיות ארכיאולוגיות המצביעות על קדושת האתר בתקופה שלפני הנוצרים.

מידע ביוגרפי אודות גילהם

ויליאם היה נכדו של שארל מרטל. הוא נולד בצרפת בסביבות אמצע המאה ה-8. אמו, אלדנה, הייתה בתו של שארל מרטל, ולכן הוא היה בן דוד של קרל הגדול. כקרוב משפחה קרוב של קרל הגדול, הוא בילה את נעוריו בחצר הקיסרית. ויליאם מונה לרוזן טולוז בשנת 790, וקרל הגדול מינה את בנו הצעיר (לואי החסיד, שעתיד היה לרשת את אקיטן) תחת חסותו. הוא היה הרוזן השני של טולוז והחזיק בתואר מ-790 עד 811.

המידע הבא על Saint-Guilhem-le-Desert נמצא באתר Languedoc אתר אינטרנט.

גילהם הקדיש את שלוש עשרה השנים הבאות לקיום גבולות הדרום של האימפריה הפרנקית. הוא נודע כאחד הלוחמים האמיצים ביותר בתקופתו. הוא התחתן פעמיים; אשתו השנייה, ליידי התפוז, הייתה ככל הנראה אלמנתו של לורדן סרצ'ן שהרג ואחוזותיו תפס. מעלליו של גילהם התפרסמו והוא התפתח לגיבור הבלדות של ימי הביניים של יכולות אבירות אבירות. הוא גיבור השאנסון דה גיום, שאנסון דה-ג'סטה המוקדם, ושל מספר סרטי המשך מאוחרים יותר.

ב- 804 גילהם פרש למנזר אניאן. (במשך מאות שנים זה היה נחשב לחלוטין לשבח עבור גברים לנטוש את נשותיהם ומשפחותיהם להיות נזירים). ב- 806 הוא עמד בראש קבוצת נזירים שיצאה לדרך כדי למצוא את מנזר גלונה (כיום סן-גילהם-לה-דסרט). לפני מותו העביר קרלמן את גילהם הצעיר משכורת, שעל פי ההערכה היא הכילה קטעי צלב אמיתי. (מאות שרידים מזויפים כאלה היו במחזור עוד לפני מסעי הצלב). גילהם השאיר את זה למנזר שלו, שם הוא נשאר עד היום. המשלוח התכשיט מועבר דרך הכפר בתהלוכה אחת לשנה ביום ה- 3 מאי - יום החג של סנט גילהם. ניתן להשיג העתקים העשויים מביסקוויט בכנסיית המנזר. המאמינים טוענים שהם מספקים הגנה מפני ברקים.

גילהם ידוע בכמה שמות שונים, חלקם משקפים את מראהו, חלקם את כיבושיו, חלקם חייו הדתיים המאוחרים יותר, וחלקם רק בלבול עם גווילים חצי אגדיים אחרים. הוא היה גילהם האף הקצר - גיום au Court Nez הצרפתי, או ה- Marquis au court nez - עיוות שנגרם במהלך הקרב שלו עם אותו ענק מורי מציק שגר בטירה בגלון. הוא גם היה גווילום דה נרבון; גיום פיראברכה, גיום ד'אורנג 'וגוילם דה גלונה וסנט גילהם.

על פי הספר דם קדוש הגביע הקדוש גילהם היה בנו של "תיאודוריק, מלך יהודי ספטימניה" שהוכתר ב- 768. דרכו הפך קו הדם של ישו לקו הדם של בני המלוכה הפרנקיים. פנטזיה זו שולבה מאוחר יותר בעלילת הרומן הנמכר ביותר "קוד דה וינצ'י".

העיירה סן-גילהם-לה-דסר

העיירה Saint-Guilhem-le-Désert שוכנת בעמק גלון ממש צפונית לגיגנאק, מזרחית לכביש המהיר החדש A75, כ 30 קילומטרים צפונית מערבית למונפלייה. זה באמת יותר כפר עם אוכלוסייה בסביבות 250.

הכפר שמר על אישיותו מימי הביניים עם בתים ישנים באבן ענבר, מגדל עתיק וכיכר מוצלת עם מזרקה ועצים רגילים מסורתיים. הוא משתרע באופן אורגני לאורך נחל ורדוס, מוקף בצוקים, שופע עצי טימין, אלון ועץ אורן. מגדל הכלא הוא שריד של הכפר מימי הביניים ועדיין שולט בו. זהו מגדל קלוש מרובע פשוט, הנוקב על ידי חלון פשוט.

סן-גילהם-לה-דסרט נמנה בין כפרי פלוס בוס (הכפרים היפים ביותר) של צרפת, המסווגים מאז 1999 אתר לאומי. זה ביתם של אמנים רבים, שרבים מהם יכולים להימצא באולפנים שלהם מסביב לכיכר.

צופה לכפר, בצד המצוק, נמצאת טירה ממוצא ויסיגוט. זה היה רק ​​מבצר צנוע, אך משך אליו סיפורים צבעוניים שכללו ויסיגות, סרצנים וטרובדורים. על פי האגדה טירה זו הייתה בעבר משכנו של ענק סראסן, שנקרא דון חואן, שהובס בנסיבות בלתי סבירות על ידי גילהם המפורסם בלחימה יחידה.

המנזר של סן-גילהם-לה-מדבר

המנזר ממוקם בעיירה סן-גילהם-לה-דסרט שבעמק גלונה לא הרחק ממונפלייה, במחלקת Hérault. זהו קרן בנדיקטינית המוקדשת לסן-סובור. הוא נוסד ב- 804 על ידי גילהם מאורנג ', הדוכס מאקוויטיין והרוזן השני מטולוז, חבר בחצרו של קרלמגן, לימים המכונה סנט גילהם.

עם התפתחות מסלול העלייה לרגל מימי הביניים לקבר הקדוש של ג'יימס הקדוש מקומפוסטלה בספרד במאה ה- 10th, הפך המנזר סן-גילהם-לה-מדבר לנקודת הבמה באחד מארבעת הדרכים העיקריות דרך אירופה המובילה אליו. כמו כל נקודות הבימוי הללו, היא נהנתה כלכלית ממבקרי העלייה לרגל הנחשבים יותר מאשר בדרך כלל. באמצע המאה ה- 11th הנזירים היו עשירים מספיק כדי לבנות מחדש את המנזר שלהם בקנה מידה גדול יותר בסגנון הרומנסקי האחרון. הכנסייה הנוכחית במנזר מתקופת תקופה זו.

עד המאה השתים עשרה, שמו של המנזר קיבל שם לכבוד מייסדו. וכיוון שנבחר האתר בעמק גלונה מכיוון שהיה מדבר וירטואלי, אנו מכירים אותו כיום במנזר סן-גילהם-לה-דסרט. עד 1206, נבנה בסן-גילהם קלוזר חדש ובו עמודים ופילסטרים שנמצאים כיום במוזיאון אמריקאי. רבים מהם נזכרים בעמודים רומיים קלאסיים, אך הם יוצאים מדגמים קלאסיים במגוון העיצוב שלהם.

במהלך המאות ה- 14 ל- 16th, ירדו בהדרגה. תחת מערכת ה"פגישה "המינוי היה מועמד על ידי המלך, שבחר מבין חברי הכמורה הגבוהה (במקום שנבחר על ידי נזירי הקהילה). המערכת הובילה בהכרח להתעללות ובמשך מאות שנים אבנים רבים ברציפות ממשפחות אריסטוקרטיות צברו תארים והזניחו את חובותיהם הנזיריות.

כמו מבנים דתיים צרפתים אחרים, סן-גילהם סבל במלחמות הדת במהלך הרפורמציה ואחריה. ב- 1569 המנזר הונצח על ידי פרוטסטנטים ופסלים נפגעו. ריהוט ואביזרים נמכרו כדי לשלם עבור תיקונים, ולצבא להגנה על המנזר. עד 1670 המנזר היה במצב של ריקבון מתקדם. הנזירים קראו לקהילת סן-מאור לבצע עבודות תיקון כדי להציל את המבנים מהריסות ולהקים מחדש את חיי הנזיר.

המנזר דעך במאה ה- 18th. ב- 1783 היא צורפה לבישוף של לודב, ואיבדה את עצמאותה. נזירים מסנט-מאור כבשו את המנזר עד המהפכה הצרפתית, עד אז צומצמה הקהילה לשישה נזירים. זה הודחק ב- 1790 במהלך המהפכה הצרפתית, והבניינים נמכרו מבשרי רעות לאבן סתירה. כנסיית המנזר נמלטה מוונדליזם כשהפכה לכנסיית הקהילה, אך השאר הושחתו. במכלאה הוקמו עסקים שונים ובהם עסק מסתובב ובורסקאות. בתים פרטיים הוקמו בתים פרטיים, ובקלוסטר עצמו ששימש כמחצבת אבן.

ניתן למצוא שברי המנזר בכל רחבי האזור ואף רחוקים בהרבה. אתה יכול לראות כמה מאותם עמודים של קלוסטר המתוארכים לפני 1206 במוזיאון קלויסטרס, צפונית לניו יורק (חלק מהמוזיאון המטרופוליטן של ניו יורק). קשה לדעת מי הכי ראוי לתואר הפלישת הכי כרתנית - האנשים שמכרו אותם, אלה שקנו אותם, או מי שמעתים כעת להחזיר אותם. הנזק המצטבר של מעשי הוונדליזם השונים הללו היה כה חמור, עד כי לא ניתן כיום לקבוע את מספר רצף העמודים שלו - או אפילו את מידות הקלוסטר.

ב- 1840, המנזר נלקח בידו על ידי היסטוריות המונומנטים. שיקום מאז 1960 ניסה לשחזר את הפן המקורי של הבניין. נבנה קלוסטר חדש. מאז סיום ה- 1970, קהילת נזירים מכרמל סנט ג'וזף הפכה את המנזר לביתם.

המנזר הוא אחד מכמה אתרי מורשת עולמית בלנגדוק. ב- 1987, תוארה מנזר גלונה כאנדרטה היסטורית צרפתית. ב- 5 דצמבר, 1998, הוא סומן כאתר מורשת עולמית על ידי אונסק"ו כחלק מ"נתיבי סנט ג'יימס "- מסלולי העלייה לרגל של סנט ז'אק דה קומפוסטלה.

Martin Gray

Martin Gray הוא אנתרופולוג תרבותי, סופר וצלם המתמחה בחקר מסורות עלייה לרגל ואתרים קדושים ברחבי העולם. במהלך תקופה של 40 שנה הוא ביקר ביותר מ-2000 מקומות עלייה לרגל ב-160 מדינות. ה מדריך העלייה לרגל העולמית ב- sacredsites.com הוא מקור המידע המקיף ביותר בנושא זה.