הר אלבן

חורבות מונטה אלבן, המתנשאות מעל העמק והעיר אואחאקה, הן אתר הטקסים השני בגודלו במסואמריקה, כשרק טאוטיוואקן שליד מקסיקו סיטי עולה עליו בגודלו. אתר עתיק אחד היה... סהאנדבוי, שפירושו "למרגלות השמיים". ההריסות עתיקות. הירוגליפים מורכבים אך עדיין לא מפוענחים שנמצאו כאן הם בין הכתבים העתיקים ביותר במסואמריקה. מסתוריים לא פחות הם גילופי הסלע המוזרים המכונים דנזנטס, המתארים דמויות אנושיות עם תווי פנים נגרואידים. בדומה לגילופים שנמצאו באתרי אולמק באזורים אחרים במקסיקו, נראה כי דמויות אלה שאינן מקסיקניות בהחלט והכתבים ההירוגליפיים מצביעות על אפשרות של מגע והשפעה של תרבויות רחוקות מחצי הכדור המערבי.

המבנים הראשונים הידועים נבנו בין השנים 1000 - 800 לפנה"ס, אך רובם נהרסו או נקברו מתחת למבנים זפוטקיים מאוחרים יותר. ההתיישבות הזפוטקית באתר מתוארכת לשנת 100 לפנה"ס, ורוב המבנים העצומים שעומדים כיום מתוארכים לשלב הקלאסי של 300 - 900 לספירה, כאשר מונטה אלבן הפכה לאתר הטקסי העיקרי של האימפריה הזפוטקית. המתחם מכיל כיכרות גדולות, פירמידות רבות, מגרש משחקי כדור, מעברים תת-קרקעיים ומעל 170 קברים. האתר ננטש כמרכז טקסי פעיל במהלך המאה ה-10, אם כי שימש כמקום קבורה על ידי המיקסטקים.

תל J, המוצג בתמונה, הוא מצפה כוכבים אסטרונומי מורכב ומעודן ביותר. מבנה בעל ראש חץ מעוצב באופן מוזר, הממוקם בזווית של 45 מעלות לציר המרכזי של מונטה אלבן, היה מיושר עם הנקודה בשמיים המערביים שבה שוקעת אלנילם, הכוכב המרכזי של חגורת אוריון. תל J, שנבנה מתישהו בין 100 לפנה"ס לשנת 200 לספירה, כולל גם יישור אסטרונומי עם עמדות השקיעה של צלב הדרומי, אלפא ובטא קנטאורי, ועמדת הזריחה של קפלה, הכוכב הבהיר ביותר בקבוצת הכוכבים אוריגה.

מונטה אלבן הוא מקום אניגמטי. התיאוריה הארכיאולוגית המקובלת אינה מצליחה להסביר מדוע נבחר אתר זה; הוא שוכן על רמה גבוהה ותלולה, אין בו מקור מים, הוא מעולם לא שימש כמרכז מגורים, ואין כל עדות לכך שהוא שימש אי פעם למטרות אסטרטגיות או צבאיות. יתר על כן, בנייתו הייתה מאתגרת; סלעי הבנייה נישאו בקפידה מהעמק הרחק למטה, הבונים היו אנשים קטנים (בממוצע גובהם 5 מטר בלבד), לא היו להם כלי מתכת לחיתוך אבן, והם לא גילו את יכולות ההובלה של הגלגל. ובכל זאת, בהתחשב בכל זאת, האתר הפך למרכז הטקסי השני בגודלו במסואמריקה. כיצד נוכל להסביר את המאמץ האנושי העצום הזה? ארכיאולוגים עשויים להגיב שהמבנים הגדולים מייצגים מומנטום חברתי ודתי, עיבוד אדריכלי של השימוש המקודש הקדום באתר. אך כיצד עלינו להסביר את השימוש המקודש המוקדם הזה?

ייתכן שתהיה תובנה לחידת העולם במבנה המכונה תל H, הסמוך לתל J. המחבר בילה שעות רבות בחקר כל מתחם מונטה אלבן ומצא מספר קווי "אנרגיה" המובילים אל מקום מסוים בתל H ומצטלבים בו. בחקר נקודה זו, צפיתי באותם סוגים של תגובות שמצאתי בחקר אזורי הקדושה העיקריים במקדשי עלייה לרגל, מקדשים ומסגדים בכל רחבי העולם. מקומות אלה, אותם הגעתי לכנות "נקודות חשמל", נראים טעונים מאוד ומגנטיים מבחינה רוחנית. אני חושב שאנשים קדומים מצאו את המקומות הללו, ובהכרה ביתרונותיהם, הקימו בהם מקדשים. במהלך חלוף מאות או אלפי שנים, המקדשים המקוריים שוכללו מבחינה אדריכלית, מנהגים דתיים מורכבים יותר ויותר יתפתחו, וזיכרונות גילוי האתרים עלולים להישכח. עם זאת, יהיה אשר יהיה הכיסוי, ממקדשים מוקדמים ועד מרכזי טקסים משגשגים, חורבות ארכיאולוגיות ואתרי תיירות עכשוויים, הכוח והרוח של מונטה אלבן נותרו חזקים גם כיום.