הר אלבן

מתנשא מעל העמק והעיר אוקסאקה, חורבות הגבעה של מונטה אלבן הן האתר הטקסי השני בגודלו במסואמריקה, שגודלו רק על ידי טאוטיואקאן ליד מקסיקו סיטי. שם קדום אחד של האתר היה סהאנדבוי, שפירושו 'למרגלות גן עדן'. ההריסות ישנות ביותר. הירוגליפים משוכללים שעדיין לא מפוענחים שנמצאו כאן הם בין הכתבים העתיקים ביותר בכל מסואמריקה. מסתורי לא פחות הם גילופי הסלע המוזרים המכונים דנזנטס, המתארים דמויות אנושיות עם תווי פנים נגרואידים. בדומה לגילופים שנמצאו באתרי אולמק באזורים אחרים במקסיקו, נראה כי דמויות אלה שאינן מקסיקניות בהחלט והכתבים ההירוגליפיים מצביעות על אפשרות של מגע והשפעה של תרבויות רחוקות מחצי הכדור המערבי.

הבניינים הידועים הראשונים נבנו בין השנים 1000 - 800 לפני הספירה, אך כיום רובם נהרסים או קבורים מתחת למבני זאפוטק המאוחרים יותר. כיבוש זאפוטק באתר מתוארך לשנת 100 לפני הספירה ורוב המבנים העצומים העומדים כיום מתוארכים לשלב הקלאסי בין השנים 300 - 900 לספירה, כאשר מונטה אלבן הפך לאתר הטקסי העיקרי של אימפריית זאפוטק. המתחם מכיל כיכרות נהדרות, פירמידות רבות, מגרש משחקי כדור, מעברים תת קרקעיים ומעל 170 קברים. האתר ננטש כמרכז טקסי מתפקד במהלך המאה העשירית, אם כי המשיך לשמש כמקום קבורה על ידי המיקסקים.

הוכח כי תל J, מתואר בתצלום, הוא מצפה כוכבים אסטרונומי מעודן ומורכב ביותר. מבנה ראש חץ מעוצב בצורה מוזרה, שנמצא בזווית של 45 מעלות לציר הראשי של מונטה אלבן, תל J התיישר לנקודה בשמיים המערביים בה מתייצב אלנילם, הכוכב המרכזי של החגורה של אוריון. נבנה מתישהו בין 100 לפנה"ס ל -200 לספירה, לתל J יש גם יישור אסטרונומי עם עמדות ההגדרה של הצלב הדרומי ואלפא ובטא קנטאורי, והמיקום העולה של קפלה, הכוכב הבהיר ביותר בקבוצת הכוכבים של אוריגה.

מונטה אלבן הוא מקום חידתי. התיאוריה הארכיאולוגית המקובלת אובדת עצות להסביר מדוע נבחר אתר מסוים זה; היא נמצאת על רמה גבוהה וחומה תלולה, אין לה מקור מים, היא מעולם לא שימשה כמרכז מגורים, ואין שום עדות לכך שהיא שימשה אי פעם למטרות אסטרטגיות או צבאיות. יתר על כן, היה קשה מאוד לבנות; סלעי הבניין הובלו בעמל רב מהעמק הרחק למטה, הבונים היו אנשים קטנים (גובהם ממוצע של 5 מטר בלבד), לא היו להם כלי חיתוך מתכת, והם לא גילו את יכולות התחבורה של הגלגל. עם זאת, לאור כל זאת, האתר עדיין הפך למרכז הטקסי השני בגודלו במסואמריקה. כיצד עלינו להסביר את המאמץ האנושי העצום הזה? ארכיאולוגים עשויים להגיב כי המבנים הגדולים מייצגים תנופה חברתית ודתית, פיתוח אדריכלי של השימוש הקדוש הקודם באתר. אך אם כן, כיצד עלינו להסביר את השימוש המקודש הקדום הזה?

אולי ניתן למצוא תובנה לגבי האניגמה במבנה המכונה תלולית H, הסמוכה לתל J. המחבר השקיע שעות רבות בהפללת כל המתחם של מונטה אלבן ומצא כמה שורות של 'אנרגיה' המובילה ומצטלבת במקום מסוים על התל H. בהסתכלות בנקודה זו ראיתי את אותו סוג של תגובות שמצאתי כשהוא מטיל את אזורי הקדושה העיקריים במקדשי עלייה לרגל, במקדשים ובמסגדים בכל רחבי העולם. נראה שהמקומות הספציפיים האלה, שלשמם אני מכנה 'נקודות כוח', טעונים מאוד ומגנטיים רוחנית. ההתרשמות שלי היא שאנשים קדומים מצאו את המקומות האלה, והכירו ביתרונותיהם בהיכרותם. במהלך מאות או אלפי שנים, המקדשים המקוריים יפורטו מבחינה אדריכלית, יתפתחו שיטות דתיות מורכבות יותר ויותר, וזיכרונות מגילוי האתרים עלולים להישכח. לא משנה מה יהיה הכיסוי, מהמקדש המוקדם למרכז טקסי משגשג ועד חורבה ארכיאולוגית לאתר תיירות עכשווי, כוחו ורוחו של מונטה אלבן נותרים חזקים כיום.

Martin Gray הוא אנתרופולוג תרבותי, סופר וצלם המתמחה בחקר מסורות עלייה לרגל ואתרים קדושים ברחבי העולם. במהלך תקופה של 40 שנה הוא ביקר ביותר מ-2000 מקומות עלייה לרגל ב-165 מדינות. ה מדריך העלייה לרגל העולמית ב- sacredsites.com הוא מקור המידע המקיף ביותר בנושא זה.

מידע נוסף על מונטה אלבן בחוכמה עתיקה.