נוסטרה סנורה דה גוודלופה

הדימוי המופלא של נואסטרה סנורה דה גואדלופה
מעל המזבח הראשי בבזיליקה

הבזיליקה העצומה של נוסטרה סנורה דה גואדלופה במקסיקו סיטי היא אתר העלייה לרגל ביותר בחצי הכדור המערבי. מיקומה, על גבעת טפיאק, היה מקום של קדושה רבה הרבה לפני בוא הנצרות לעולם החדש. בתקופות טרום היספניות הוכתר טפיאק במקדש המוקדש לאלילת כדור הארץ ופריון בשם טוננצין, אם האלים. טוננטזין, כמו גואדלופה הנוצרית שגזלה את מקדש שלה, הייתה אלת בתולה, הקשורה גם לירח. גבעת טפיאק והמקדש היו מקום עלייה לרגל חשוב לעיר הבירה האצטקים הסמוכה טנוצ'טיטלאן. לאחר כיבוש טנוצ'טיטלאן על ידי הרנן קורטז בשנת 1521 נהרס המקדש, ועל האנשים הילידים נאסר לעלות לרגל לגבעה הקדושה. שיטות כאלה נחשבו על ידי הנוצרים כפולחן שטן. מדיניות זו של תיוג פרקטיקות דתיות אליליות כשטניות כבר היסטוריה של יותר מאלף שנים באירופה הנוצרית.

ביום שבת, 9 בדצמבר 1531, הודי אזטקי שהוטבל בשם חואן דייגו יצא לכנסייה בעיר סמוכה. הוא עבר את הגבעה הקדושה האלילית של טפיאק ושמע קול קורא אליו. הוא טיפס על הגבעה וראה על הפסגה אישה צעירה שנראתה כבת לא יותר מארבע עשרה, עומדת בערפל זהוב. כשהיא חושפת את עצמה כ"מריה הקדושה הבתולה, אם האלוהים "(כך מספר הסיפור הנוצרי), אמרה לחואן דייגו ללכת לבישוף המקומי ולהגיד לו שהיא מעוניינת להקים כנסייה על הגבעה. . חואן עשה על פי הוראתו, אך הבישוף לא האמין לו. בדרכו הביתה טיפס חואן על הגבעה הקדושה ושוב ראה את ההופעה, שאמרה לו לחזור לבישוף למחרת. הפעם האזין הבישוף ביתר תשומת לב למסר של חואן ממרי. עם זאת, הוא עדיין היה ספקן, ולכן ביקש לקבל סימן ממרי.

כעבור יומיים נסע חואן שוב לגבעת טפיאק, ובפגישה עם מרי נאמר לה לטפס על הגבעה לאתר המפגש הראשון שלהם, לבחור צרור ורדים שיגדל שם ולחזור עם הוורדים למרי. חואן טיפס על הגבעה עם חששות. זה היה מת החורף, ושום ורד לא יכול היה לצמוח על הגבעה הקרה והקפואה. אך עם הגיעו לפסגה מצא חואן שפע של ורדים, אשר זרוע מהם התכנס ונעטף בצעיףו כדי להוביל למרי. כשסידרה את הוורדים, הורתה מרי לחואן לקחת את הצרור עטוף הצעיף לבישוף, כי זה יהיה הסימן שלה. כאשר הבישוף פרש את הצעיף, נוכחותם של הוורדים הייתה מדהימה. אבל הפלא באמת היה התמונה שהופיעה באופן מסתורי בחלקו הפנימי של הצעיף של חואן דייגו. בתמונה נראתה אישה צעירה ללא ילד, ראשה מונמך באומץ. לבושה בכתר פתוח ושמלה זורמת, עמדה על חצי ירח. זמן קצר לאחר מכן החל הבישוף בבניית הכנסייה.

הידיעה על הופעתה המופלאה של דמותה של הבתולה על צעיף של איכר התפשטה במהירות ברחבי מקסיקו. הודים באלפים, למדו כי אמו של האל הנוצרי נראתה למינהם ודיברה אליו בשפת האם שלו, הגיעו ממרחק של מאות קילומטרים כדי לראות את התמונה, תלויה כעת מעל המזבח בכנסייה החדשה. . לתמונה המופלאה הייתה השפעה חזקה על קידום משימת הכנסייה במקסיקו. בשבע שנים בלבד, משנת 1532 עד 1538, התאסלמו למעלה משמונה מיליון הודים. המקדש, שנבנה מחדש מספר פעמים במשך מאות שנים, הוא כיום בזיליקה נהדרת שיש בה מקום ל -10,000 עולי רגל. הצעיף של חואן דייגו נשמר מאחורי זכוכית חסינת קליעים ותלוי עשרים וחמישה מטרים מעל המזבח הראשי בבזיליקה. במשך יותר מ -450 שנה צבעי התמונה נותרו בהירים כאילו נצבעו אתמול, ומבד הקקטוס הארוג הגס של הצעיף, שלעתים רחוקות נמשך יותר מעשרים שנה, אינו מראה עדות לריקבון.

מדי שנה, על פי הערכות עשרה מיליון עולי רגל מעריכים את הדימוי המסתורי. בהסתכלות בתחרות יוצאת דופן זו, לא ניתן להפריד בבירור מה הנוצרי ומה הילידים בטקס הנערך. נואסטרה סנורה דה גואדלופה היא הקדושה הפטרונית של מקסיקו, ותדמיתה מעטרת כנסיות ומזבחות, חזיתות בתים וחללי פנים, מוניות ואוטובוסים, טבעות שוורים ומאזני הימורים, מסעדות ובתי מוניטין. מקדש גואדלופה הוא מקום של חיוניות וחגיגה יוצאי דופן. בימי הפסטיבל הגדולים, כמו יום השנה להופעה ב -12 בדצמבר, אווירת המסירות שיצרו מאות אלפי הצליינים היא מחשמלת באמת.

מדריכי נסיעות במקסיקו

מרטין ממליץ על מדריכי הטיולים האלה