מקדש דהקשווארי, דאקה

דאקשווארי, שפירושו "אלת דאקה", הוא המקדש ההינדי העיקרי של בנגלדש. בשנת 1966 הוא החל להיקרא דאקשווארי ג'אטיה מנדיר, תוצאה של קמפיין של קבוצות הינדיות בנגלדשיות שדרשו הכרה רשמית לאחר הכרזת האסלאם כדת המדינה בשנת 1988. הוא בבעלות המדינה, מה שמעניק לו את התואר המקדש הלאומי של בנגלדש.

על פי האגדה, דקשווארי נבנה במאה ה-12 על ידי המלך באלאל סן משושלת סנה. נאמר שהמלך חלם על פסל של האלה דורגה קבור בג'ונגל, ולאחר שמצא את הפסל, הציב אותו במקדשו בשם דקשווארי. עם זאת, לא ניתן לתארך את סגנון האדריכלות הנוכחי של המקדש למאה ה-12 עקב שיפוצים, תיקונים ובנייה מחדש רבים שהתרחשו לאורך זמן. המקדש הנוכחי בן מאתיים שנה ונבנה על ידי סוכן של חברת הודו המזרחית, אם כי סביר להניח שהסוכן רק שיפץ את המקדש הקיים. זהו מבנה בן שלושה חדרים עם מרפסת מלפנים ודלתות עץ יפות עם גילופים. בפינה הצפון-מזרחית של המתחם נמצאים ארבעה מקדשי שיווה קטנים שנבנו במאה ה-16 על ידי המלך מנסינג. מקדש דקשווארי פתוח מדי יום, ואנשים מכל הדתות מוזמנים.

יש אנשים הרואים במקדש דאקש'ווארי להיות אחד המקורות שאקטי פיתס, שם נפל התכשיט מכתר האלה סאטי. בעוד שהאמת אינה ידועה, המקדש זכה לכבוד במשך מאות שנים. פסל דורגה המקורי בן 800 השנים נלקח לקומרטולי, קולקטה במערב בנגל, הודו, אך העתק של פסל זה עדיין מוחזק בדאקסווארי.

מקדש דקשווארי ניזוק קשות במהלך מלחמת השחרור של בנגלדש בשנת 1971, ויותר ממחצית מבני המקדש נהרסו. אולם התפילה הראשי נכבש על ידי צבא פקיסטן ושימש כאזור אחסון תחמושת. המקדש ניזוק עוד יותר במהלך התקפות ההמון המוסלמי בשנים 1989-92. חלק משמעותי מאדמת המקדש אבד עקב חוק הרכוש המוגן וההחרמה על ידי ממשלת בנגלדש, והשטח הנוכחי קטן משמעותית מההיקף ההיסטורי של הנכס.

מקדש הדקשווארי הוא רכז של פעילות חברתית-תרבותית כמו גם דתית. בכל שנה, החגיגה הגדולה של דורגה פוג'ה (האירוע החשוב ביותר בלוח השנה ההינדי הבנגלי) בדאקה מתקיים במקדש. כמה אלפי מתפללים וצופים (כולל מוסלמים) זורמים דרך המקום, שם מוצע להם פראסאד (אוכל - בדרך כלל אורז ועדשים). דורגה פוג'ה מסתיימת לאחר חמישה ימים, כאשר פסלי דורגה וארבעת ילדיה, לקשמי, סרסוואטי, קארטיק וגנש, נלקחים בתהלוכות מהמקדש לטבילה בנהר או בים. בייאיה סמלני תכנית תרבות מתרחשת במתחם המצעד הסמוך ימים ספורים לאחר סיום דורג'ה פוג'ה, והיא גם אירוע תרבותי מרכזי בלוח השנה של דאקה, ומושכת אליו באופן קבוע כמה מהטובים המופיעים בתעשיית המוזיקה והקולנוע של דאקה.

אחד האירועים החשובים ביותר בשנה הוא תהלוכת ג'אנמשתאמי, היוצאת ממקדש דהקשווארי ומשם ממשיכה ברחובות דאקה העתיקה; תהלוכת זו מתרחשת ביום הולדתו של האל קרישנה, שהוא גם חג ציבורי בבנגלדש ושני בחשיבותו רק לדורגה פוג'ה בלוח השנה הבנגלי. התהלוכה מתוארכת לשנת 1902 אך הופסקה בשנת 1948 בעקבות הקמת פקיסטן והתקפות שלאחר מכן על ידי אספסוף מוסלמי בדאקה. התהלוכה חודשה בשנת 1989.

במאות קודמות, פסטיבלים התקיימו גם במהלך חודש צ'איטרה במתחם המקדש. בלוחות השנה ההינדיים והטמיליים של הודו, צ'איטרה הוא החודש הראשון של השנה; בלוחות השנה הבנגליים והנפאליים, הוא נחשב לחודש האחרון, ולפי הלוח הגרגוריאני, הוא מתחיל במרץ או באפריל.

דאקה, שנכתבה בעבר בשם דאקה באנגלית, היא עיר הבירה ואחת הערים העתיקות ביותר בבנגלדש. ההיסטוריה של דאקה מתחילה בקיומן של יישובים עירוניים באזור שהוא כיום דאקה, מהמאה ה-7 לספירה. הממלכה הבודהיסטית קמארופה שלטה באזור העיר לפני שעברה לשליטת שושלת סנה במאה ה-9 לספירה. לאחר שושלת סנה, דאקה נשלטה באופן רציף על ידי מושלים טורקים ואפגנים ממשפחת סולטנות דלהי, לפני הגעת המוגולים בשנת 1608. לאחר המוגולים, הבריטים שלטו באזור במשך למעלה מ-150 שנה עד לעצמאותה של הודו. בשנת 1947, דאקה הפכה לבירת מחוז מזרח בנגל תחת שליטת פקיסטן. לאחר עצמאותה של בנגלדש בשנת 1971, דאקה הפכה לבירת המדינה החדשה.

ישנן תיאוריות שונות בנוגע למקור השם דאקה. אחת היא שהשם הגיע בעקבות הקמת מקדש אלת דאקשווארי על ידי ראג'ה בלאל סי במאה ה-12. תיאוריה נוספת מגיעה מה... רג'טאראנגיני טקסט, שנכתב על ידי ברהמן קשמירי בשם קלהאנה. נאמר בו שהאזור היה ידוע במקור בשם דאקה. המילה דקה פירושו מגדל שמירה. ביקראמפור וסונרגאון - המעוזים המוקדמים יותר של שליטי בנגל - היו ממוקמים בקרבת מקום. לכן, ככל הנראה דאקה שימשה כמגדל שמירה לביצורים שלהם.