מקדשים של שיקוקו 88

מסע העלייה לרגל לשיקוקו הוא מסע רב-אתרי של 88 מקדשים הקשורים לנזיר הבודהיסטי קוקאי מהמאה ה-8, הידוע גם כקובו דאישי, באי שיקוקו, יפן. המסע, המכונה "הנרו", הוא מאפיין פופולרי ומיוחד בנוף התרבותי של האי ועם היסטוריה ארוכה, ועולים לרגל רבים (המכונים "הנרו") יוצאים למסע למטרות דתיות ותיירותיות שונות. תנועה מקומית הולכת וגדלה דוחפת להכרה במסלול כאתר מורשת עולמית של אונסק"ו בשל חשיבותו התרבותית ליפן.

באופן מסורתי, העלייה לרגל נעשית ברגל, אך עולי רגל מודרניים משתמשים במכוניות, אוטובוסים, אופניים או אופנועים. מסלול ההליכה הסטנדרטי הוא כ-1,200 קילומטרים (750 מייל) ויכול להימשך 30 עד 60 יום. כדי להשלים את העלייה לרגל אין צורך לבקר במקדשים לפי הסדר, וחלק מההנרו לוקח שנים לראות את כולם. עולי רגל רבים מתחילים ומסיימים את המסע בביקור במקדשים בהר קויה (במחוז ווקאיאמה באי הונשו), אותו ייסד קוקאי ונשאר המטה של הבודהיזם שינגון.

פירוש השם שיקוקו הוא פשוטו כמשמעו "ארבע מחוזות", ומסעו של עולי הרגל דרך ארבע המחוזות נחשב לדרך סמלית להארה. הנושא של מחוז טוקושימה (מקדשים 1-23) הוא התעוררות; מחוז קוצ'י (מקדשים 24-39) הוא הכשרה סגפנית; מחוז אהימה (מקדשים 40-65) הוא הארה; ופרובינציית קגאווה (מקדשים 66-88) היא נירוונה.

התלבושת המסורתית של עולי הרגל כוללת חולצה לבנה עם כתב יפני המציין את היותו עולי רגל, כובע גושר חרוטי, תיק כתף ומקל הליכה. הבגדים הלבנים שלובש העולה רגל מייצגים טוהר ותמימות, ובעבר, הם גם נשאו משמעות של תכריכים, המסמלים שהעולה רגל מוכן למות בכל עת. תיק הכתף של ההנרו מכיל חרוזי תפילה, מקלות קטורת, מטבעות המשמשים כקורבנות במקדשים, פעמון קטן וספרי סוטרות, המושרים במקדשים לאורך נתיב העלייה לרגל. עם ההגעה לכל מקדש, ההנרו רוחץ את ידיו במזרקה מאבן לפני שהוא ממשיך לבניין המקדש הראשי. לאחר הקרבת מטבעות וקטורת, מושר סוטרת הלב, ולאחר מכן העולים רגל יכולים לצלצל בפעמון המקדש ולבקר בחלקים אחרים של המקדש. אנשים מקומיים מרבים לתת קורבנות של מזון ומחסה לעולי רגל, דבר הנחשב לדרך להודות לקוקאי. רבים מהמקדשים מציעים מקומות לינה לעולי הרגל, ויש גם מלונות ומקומות לינה מסורתיים לאורך נתיב העלייה לרגל.

במהלך עלייתם לרגל, ההנרו מניחים בצד נושאים הקשורים למשפחה, מעמד חברתי, חפצים חומריים וקשרים עם העולם הזה כדי למקד את מחשבותיהם במסע המוביל לגילוי עצמי וצמיחה אישית. בעוד שאחוז מסוים מהעולי רגל המבקרים במקדשים מגיעים ברכב מנועי ויש תחושה מוחשית של אושר קבוצתי בקרב הנוסעים באוטובוסים שכורים, כל העולי רגל - ברכב, באוטובוס או ברגל - רואים את עצמם כנוסעים לבד עם קובו דאישי כבן לוויה ומדרכם. נוכחות רוחנית זו באה לידי ביטוי במילים דוגיו נינין (שניים נוסעים יחד) כתוב על כובעי הצליינים.

קוקאי (שנודע לאחר מותו בשם קובו דאישי) נולד בזנטסו-ג'י באי שיקוקו (ליד מקדש 75) בשנת 774; הוא למד בסין, ועם שובו, היה בעל השפעה רבה על קידום הבודהיזם ביפן. הוא הקים את מקדשי שינגון הבודהיסטיים בקויה-סאן, היה סופר פעיל, ניהל תוכנית בת עשרות שנים של עבודות ציבוריות, ובמהלך ביקוריו באי הולדתו, ככל הנראה הקים או ביקר ברבים ממקדשיו (חלקם היו מקומות קדושים פגאניים ושאמאניים זמן רב לפני בואו של הבודהיזם). הוא נפטר בקויה-סאן בשנת 835.

עד המאה השבע עשרה, התפרסמה תהילת העלייה לרגל, והיא הפכה פופולרית בקרב יפנים מן השורה. בשנת 1689 פורסם מדריך טיולים בשם מדריך דרך שיקוקו הנרו, שנכתב על ידי הנזיר יובן שינן. הוא נודע כ"אבי" ההנרו של שיקוקו, וספרו, שהכיל הערות מפורטות על כל 88 המקדשים, נותר רב מכר עד לערך תקופת מייג'י (1868 - 1912).

מאמינים שאם תלטפו את ראשו של הצב, משאלתם תתגשם.

לרשימה של מקדשי 88 התייעץ

https://www.wikiwand.com/en/Shikoku_Pilgrimage

לקבלת מפה של המקדשים התייעץ
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Shikoku_Pilgrimage_Map01.png