מקדש האימאם רזה, משד
בירת מחוז ח'וראסאן בצפון מזרח איראן והעיר השנייה בגודלה במדינה, משד ידועה בעיקר בזכות מקדש העלייה לרגל היפה של האמאם רזה. המקדש נבנה באתר הכפר סנאבאד, שם נפטר האמאם רזה ב- 818 לספירה (ישנם מקורות שאומרים כי 817). האמאם רזא, האמאם השיעי השמיני, נולד במדינה בשנת 765 לספירה ונודע כמי שהיה אדם בעל מלגה יוצאת דופן וגם איכויות קדושות. בגיל ה- 51 הוא מונה באופן מפתיע על ידי הח'ליף ממון (מוסלמי סוני), להיות יורשו בתור החליף הבא. מאמון זימן את אימאם רזה לסנבאד, הכריז עליו בפומבי כיורשו, והעניק לו את בתו בנישואין. פעולותיו של מאמון, אף על פי קבלת פנים על ידי חברי הכת השיעית, הפריעו עמוקות לסונים המתחרים, והתוצאה נבעה כמה התקוממות אלימות. לאחר שהייה תקופה מסוימת בסנבאד, ח'ליפה ממון ואימאם רזא יצאו לבגדאד (כדי להחזיר את העיר ליריבות פוליטיות) אך במהלך המסע חלה רזה ונפטרה במהירות. הפתאומיות במותו של האמאם עוררה חשדות בקרב המאמינים השיעים שהאמינו שמאמא הרעילה אותו בכדי להרגיע את התסיסה הפוליטית שנבעה כתוצאה מהכריזה של אימאם שיעי ככריפה להיות המאמינים הסונים הרבים בהרבה.
אולם הח'ליף הראה שר אבלות עמוק ובנה מוזוליאום מעל קברו של האמאם בשנת 818 לספירה, צמוד לקבר אביו. בגלל האמונה השיעית הרווחת כי ממון רצח את רזה, קיבלו הקבר והכפר סנאבאד את שמו של משאד אר-ריזאווי, כלומר "המקום של מות הקדושה של ריזה". מסורת (המיוחסת לאגדות לאביו של אימאם רזה) מסרה כי עלייה לרגל לקברו של אימאם רזה תשווה עלייה לרגל של 70,000 למכה, וקבר האמאם הפך למקום עלייה לרגל קדומה שאליה השתלבו אנשים מרחבי פרס.
המאוזוליאום המקורי מעל קברו של אימאם רזה נהרס על ידי סבוקטגין, הסולטאן הגזנבידי ב- 993 לספירה, אך נבנה מחדש והורחב בהרחבה על ידי בנו מחמוד מג'זני ב- 1009 לספירה. במהלך תקופה זו עוטר הקבר הקדוש באריחים שחלקם עדיין נראים בתא הכיפה הפנימי ביותר. ב- 1220 לספירה, ביזו המונגולים את העיר ואת המקדש. מאה שנה לאחר מכן התגייר השליט המונגולי של איראן, הסולטאן מוחמד חודאבנדה לשיעים, ובזמן שלטונו (1304-1316 לספירה) שוב שיפץ את הקבר הקדוש בקנה מידה מפואר. המטייל המורי המהולל אבן בטוטה ביקר במשהד ב- 1333 ודיווח כי מדובר ב"עיירה גדולה עם שפע עצי פרי, נחלים וטחנות. כיפה נהדרת של בנייה אלגנטית עולה על המאוזוליאום האצילי, הקירות מעוטרים באריחים צבעוניים. מול הקבר. של האמאם הוא קברו של ח'ליף הרון אל-רשיד, עליו ניצבת רציף עם נברשות. בכל פעם ששיעי נכנס לבקר הוא בועט ברגלו על קבר אל-רשיד, ומביע ברכה על ער-ריזה. . "
השלב המפואר ביותר של משד החל בתקופת שלטונו של שחרוך מירזה, בנו של תמרלן, והגיע לשיאו בתקופת מלכי ספאוויד ששלטו באיראן מ- 1501 ל- 1786. המלכים הצבאיים עיטרו את המתחם הדתי עם כיפות מוזהבות, מינרטים רעפים וחצרות מרווחות וכן מבנים אקדמיים נרחבים. לאחר שקבעתי את השיעים כדת המדינה, שליטי ספאוויד המבריקים, השאה איסמעיל הראשון, שאה טהמאספ ובמיוחד שאה עבאס, עודדתי בחום את העלייה לרגל לקבר הקדוש של האמאם רזא, כמו גם לקבר הקדוש של אחותו פטימה בקודש. עיר קום. נדיר שאה אפשר ומלכי הקע'אר ששלטו באיראן מ- 1779-1923 הגדילו והקישו את מתחם המקדש, אם כי בתקופה זו נראו מדי פעם גם הפשיטות של טורקים מלחמה, אוזבקים ואפגנים. המקדש הופגז על ידי ארטילריה רוסית ב- 1912 ונפגע עוד יותר על ידי כוחות של Reza Khan ב- 1935 ו- Reza Shah ב- 1978. מאז אותה תקופה הקבר הקדוש עבר כמעט שיפוץ והרחבה מתמשכים, וכרגע למעלה מ- 20 מיליון עולי רגל מבקרים בקבר האמאם רזה מדי שנה.
מקדשים אחרים באזור משד כוללים:
- קבר קדוש של חוואגא ראבי, צפון משד; קדוש פטרוני של הסונים בקוראסאן
- 28 קילומטרים מנישפור, בכפר מחמודאד, מקדש קדמגה מכיל את מה שמאמינים על ידי המאמינים כטביעת עקבותיו של האמאם רזה
- 18 קילומטרים ממשאד, מעיין ההר ומקדש הרסמת אבן עין, המכונה מקוואי חוואג'ה מוראד, 'ממלא הנדרים'.
- 22 קילומטרים ממשדד, ובאותה דרך כמו מקדש חרסמת אבן עין, קבר קדוש חוואג'ה עבאסלט חרב
Martin Gray הוא אנתרופולוג תרבותי, סופר וצלם המתמחה בחקר מסורות עלייה לרגל ואתרים קדושים ברחבי העולם. במהלך תקופה של 40 שנה הוא ביקר ביותר מ-2000 מקומות עלייה לרגל ב-165 מדינות. ה מדריך העלייה לרגל העולמית ב- sacredsites.com הוא מקור המידע המקיף ביותר בנושא זה.