טאוטיהואקאן

כמה קילומטרים צפונית-מזרחית למקסיקו סיטי ניצב האתר העתיק טאוטיווקאן, העיר הגדולה ביותר במסואמריקה בתקופה הפרה-קולומביאנית. ארכיאולוגים אורתודוקסים חלוקים בדעותיהם לגבי תיארוך האתר, חלקם מאמינים שהוא שגשג בין השנים 1500 ל-1000 לפני הספירה, ואחרים מציינים תקופה מאוחרת יותר, בין השנים 100 לפנה"ס לשנת 700 לספירה. עם זאת, מספר הולך וגדל של חוקרים החוקרים את המיתולוגיה, האנתרופולוגיה והארכיאולוגיה של עמק מקסיקו מצביעים על כך שטאוטיווקאן עשוי להיות עתיק בהרבה ממה שהונח בעבר, ולמרבה הפלא, שהוא עשוי להיות חלק מגיאוגרפיה קדושה ארכאית המשתרעת על פני כוכבי לכת שמופה על ידי ציוויליזציה מסתורית אבודה.

עניין מסקרן אחד הוא ששמו המקורי של המקום אינו ידוע. שמו הנוכחי, טאוטיהואקאן - "מקום האלים" - ניתן לו על ידי האצטקים זמן רב לאחר דעיכתה ונטישתה של העיר. בני משפחת מסואמריקה אחרים לפני האצטקים - המאיה, הזפוטקים והטולטקים, למשל - היו המומים באותה מידה מההריסות העצומות, ודיברו עליהן במונחים מלאי מיתוס ואגדה. טאוטיהואקאן היה חידה לכל מי ששוטט בשטחו השומם.

המבנה החזותי והאדריכלי הבולט ביותר של טאוטיווקאן הוא פירמידת השמש המתנשאת (הר קדוש מעשה ידי אדם ששמו ותפקידו המקורי אינם ידועים). הנוף הנשקף מראש הפירמידה העצומה הזו, שבסיסה כמעט שווה בגודלו לזה של הפירמידה הגדולה של מצרים. עשרות פירמידות נוספות ממוקמות משני צידי "שדרת המתים" שאורכה קילומטר וחצי, ושרידי מאות מבנים מתפוררים אחרים פזורים על פני ההריסות העצומות. עם זאת, כל המבנים הללו הם רק חלק קטן מהאתר כפי שעמד בעבר. כ-200,000 איש חיו בטאוטיווקאן בימי קדם, והמבנים הלא דתיים שלהם (מגורים, עסקים וכו') נבנו מעץ, שהתפורר מזמן.

ישנן מספר תעלומות מרתקות בנוגע לעיר הגדולה ולפירמידותיה. אחת המעניינות ביותר נוגעת לשכבת הנציץ המגורען העצומה, בעובי של כ-1900 סנטימטר, שכיסתה עד לאחרונה את כל הקומה העליונה של פירמידת השמש. הנציץ, שהוסרה ונמכרה למטרות רווח על ידי משחזר אתרים חסר מצפון בתחילת המאה ה-XNUMX, הועברה מזמן ממכרה אלפי קילומטרים בדרום אמריקה. כיצד הובאה כמות גדולה של נציץ ממרחק כזה, וחשוב לא פחות, לאיזו מטרה כוסתה הפירמידה באבן הנדירה? מדען אחד הציע כי הנציץ, מוליך אנרגיה יעיל ביותר, יכול היה לשמש כמכשיר קליטה לקרינה שמימית באורך גל ארוך. האנרגיה השמימית הנכנסת הייתה נתפסת על ידי הפירמידה העצומה והמבנה הגיאומטרי הקדוש שלה וממוקדת במערה דמוית הנחש שמתחת לפירמידה. אנרגיה זו, הזמינה לשימוש אנושי בכל עת של השנה, תהיה מרוכזת בעיקר בתקופות מסוימות במחזורי השמש, הירח והכוכב. תקופות ספציפיות אלו צוינו באמצעות מכשירי תצפית אסטרונומיים הקיימים במקומות שונים סביב העיר טאוטיווקאן, בעלת המסדר הגיאומנטי.

In טביעות אצבעות האליםגרהם הנקוק דן בחריגות ארכיאולוגיות נוספות בטאוטיווקאן. הוא מציע כי מבנים ותוואי מבנה ספציפיים בתוך העיר (בדומה לאלה שנמצאו בטיאוואנאקו בבוליביה, בעלבק בלבנון והפירמידה הגדולה של מצרים) עשויים להיות מתוארכים לתקופה מוקדמת בהרבה ממה שתיאוריות קונבנציונליות מניחות. אמנם נכון שחלקים גדולים מטאוטיווקאן ניתנים לתארך על פי הכרונולוגיה האורתודוקסית, אך ראיות מצביעות על האפשרות שהאתר היה חלק מגיאוגרפיה קדושה המשתרעת על פני כוכבי לכת של ציוויליזציה מתקדמת בתקופה ארכאית.

השימוש הטקסי המקורי באתר החל ככל הנראה במערה טבעית קטנה, שכיום חבויה (ונעולה) מתחת לפירמידת השמש. עם גידול האוכלוסייה והתפתחות התרבות שבאה בעקבותיה, טאוטיהואקאן גדל למקום קדוש עצום שאת שרידיו אנו רואים כיום. עם זאת, העתיקות הרבה ומצבו ההרוס של האתר אינם מונעים ממבקרים בני זמננו להתחבר לרוח ולעוצמה של המקום. המבקרים מוזמנים ללכת לכל אורך שדרת המתים, להקיף את פירמידות השמש והירח (באופן אופטימלי בשני הכיוונים), ואז לטפס ולעשות מדיטציה בראש שתי הפירמידות.

הערות נוספות על Teotihuacan (קוד מצרים, רוברט בובל)

הפירמידות של השמש והירח (אין קשרים עם אובייקט שמימי כלשהו שהוכח אי פעם) מונחות בצורה כזאת להיות העתק, תמונה של שני ההרים שנמצאים בהתאמה מאחור, ה"קרו גורדו "וה"קרו פאטצ'יק".

העיירה תוכננה ונבנתה על 'רשת קרדינל' על בסיס שני צירים, ציר 'צפון-צפון' בכיוון 15.5 מעלות מזרח וצפון, וציר 'מזרח-מזרח' המכוון 16.5 מעלות דרומית למזרח. זה בשום אופן לא נבע מסיבות גאומורפיות (די בהחלט לחשוב שהנהר החוצה את העיירה היה תעלה כדי להתאים לרשת). לפיכך מסתובבים 'כיווני הקרדינל' של Teotihuacan ביחס לכיווני הקרדינל 'האמיתיים' ומוטים דרגה אחת נוספת מהשניה מסיבות סמליות. האסטרונומיה ממלאת כאן תפקיד מהותי, מכיוון שההסבר הסביר ביותר הוא הבא:

כיוון מזרח T הוא אוריינטציה סולארית. היא קרובה מכיוון מזרח כדי לאותת על כל אירוע מיוחד בתנועת השמש באופק (היפוך וימי מעבר זנית) אולם השמש שוקעת במערב T ב- 13 אוגוסט וב- 29 אפריל, ושני התאריכים הללו מופרדים על ידי 260 ימים. ידוע היטב כי לוח השנה הקדוש שנקרא Mesoamerica (שתועד היטב על ידי המאיה, אך ככל הנראה הגיע מהציוויליזציה המוקדמת מאוד וקודד סביב 4 לפני הספירה) הורכב מ- 260 ימים. המוצא צריך להיות מעבר השמש בזניט, אשר כמובן תלוי בקו הרוחב והתרחש בשני התאריכים בקו הרוחב של האתר הפרה-קלאסי של איזפה (ראו Aveni 2001 לדיון מלא). לפיכך, האוריינטציה מזרח-תיכונית הייתה ככל הנראה תזכורת ללוח השנה הקדוש ממוצא סולארי. מה שמעניין אותנו במיוחד כאן הוא עם זאת האוריינטציה של צפון צפון, מכיוון שהוא כמעט בוודאי כוכב.

הציר האורטוגונלי לצפון-מזרח (שכמו תזכורת אינו מקביל למזרח-מזרח) נפרד על ידי יישור מדויק בין שני צלבים מנקדים שנקראו, סמלים מנקים חתוכים על האדמה, אחד על גבעה במערב. של האופק והשני במרכז העיירה. יישור זה מצביע על קביעת הפליאדות סביב 1-4 לספירה, וכוכבית זו עלתה הליאקלית בערך באותו יום של מעבר השמש (18 מאי) והגיעה לשיאה גם ליד הזנית (דאו 1967). Teotihuacan קרס כמה מאות שנים לאחר מכן, ולכן אין זה סביר כי אסטרונומים של Teotihuacan הצליחו להבין שההתאמה לא הייתה מדויקת יותר בגלל הכורחות.