מקדש דהקשווארי, דאקה

Dhakeshwari, שפירושו 'אלת דאקה' הוא המקדש ההינדי העיקרי בבנגלדש. בשנת 1966 התחיל להיקרא Dhakeshwari Jatiya Mandir, תוצאה של קמפיין של קבוצות הינדיות בנגלדש שדרשו הכרה רשמית בעקבות הכרזת האסלאם כדת המדינה ב- 1988. זה בבעלות מדינה, מה שמעניק לה הבחנה להיות בית המקדש הלאומי של בנגלדש.
על פי האגדה Dhakeshwari נבנה במאה ה- 12th על ידי המלך בלאל סן משושלת סנה. אומרים שהמלך חלם על פסל של האלה דורגה שנקבר בג'ונגל ולאחר שמצא את הפסל התקין אותו במקדש שלו כמו Dhakeshwari. עם זאת, לא ניתן לתאר את הסגנון האדריכלי של המקדש למאה ה- 12th בגלל ריבוי השיפוצים, התיקונים והבנייה מחדש שהתרחשו לאורך זמן. המקדש הנוכחי בן מאתיים שנה ונבנה על ידי סוכן של חברת הודו המזרחית, אם כי ככל הנראה הסוכן רק שיפץ את המקדש הקיים. זהו מבנה בן שלושה חדרים עם מרפסת מקדימה וכולל דלתות עץ יפהפיות עם גילופים. בפינה הצפונית-מזרחית של המתחם ארבעה מקדשי שבעה קטנים שנבנו במאה ה- 16th על ידי המלך מנסינג. מקדש הדקשווארי פתוח כל יום ואנשים מכל הדתות מוזמנים.

יש אנשים הרואים במקדש דאקש'ווארי להיות אחד המקורות שאקטי פיתס, שם נפל התכשיט מכתר האלה סאטי. אומנם האמת אינה ידועה, אולם המקדש הוערך מאוד במשך מאות שנים רבות. הפסל המקורי בן 800 של דורגה נלקח לקומרטולי, קולקטה במערב בנגל, הודו, אך העתק של אותו פסל עדיין מוחזק בדאקסווארי.

מקדש הדקשווארי נפגע קשה במהלך מלחמת השחרור בנגלדש 1971, ולמעלה ממחצית מבני המקדש נהרסו. אולם התפילה הראשי השתלט על ידי צבא פקיסטן ושימש אזור אחסון לתחמושת. המקדש ניזוק עוד יותר במהלך התקפות האספסוף המוסלמי ב- 1989 – 92. חלק ניכר מאדמת המקדש אבד בגלל חוק הרכוש הקשור והחרמה על ידי ממשלת בנגלדש, והחצרים הנוכחיים קטנים בהרבה מהישג ההיסטורי של הנכס.

מקדש הדקשווארי הוא רכז של פעילות חברתית-תרבותית כמו גם דתית. בכל שנה, החגיגה הגדולה של דורגה פוג'ה (האירוע החשוב ביותר בלוח השנה ההינדי בנגאלי) בדאקה מתקיים במקדש. כמה אלפי מתפללים וצופים (כולל מוסלמים) זורמים בחצרים שבהם מציעים להם פרסאד (אוכל - בדרך כלל אורז ועדשים). דורגה פוג'ה מסתיימת לאחר חמישה ימים, עם אלילי דורגה וארבעת ילדיה לקשמי, סרסווטי, קרטיק וגאנש שנלקחו בתהלוכות מהמקדש לטבילה בנהר או בים. א בייאיה סמלני תכנית תרבות מתרחשת במתחם המצעד הסמוך ימים ספורים לאחר סיום דורג'ה פוג'ה, והיא גם אירוע תרבותי מרכזי בלוח השנה של דאקה, ומושכת אליו באופן קבוע כמה מהטובים המופיעים בתעשיית המוזיקה והקולנוע של דאקה.

אחד האירועים החשובים ביותר בשנה זו הוא תהלוכת ג'אנמאשטאמי, שמתחילה ממקדש דחקשווארי ומשם ממשיכה ברחובות דאקה העתיקה; זה מתרחש ביום הולדתו של לורד קרישנה, ​​שהוא גם חג ציבורי בבנגלדש ושני רק לדורג'ה פוג'ה החשובה בלוח השנה הבנגלי. התהלוכה מתוארכת ל- 1902 אך הופסקה ב- 1948 בעקבות הקמת פקיסטן והתקפות לאחר מכן על ידי אספסוף מוסלמים בדאקה. התהלוכה התחדשה ב- 1989.

במאות קודמות, פסטיבלים התרחשו גם במהלך חודש צ'ייטרה במתחם המקדש (בלוחות השנה ההינדים והתמילים בהודו, צ'ייטרה הוא החודש הראשון של השנה, בלוחות השנה הבנגלים והנפאליים הוא נחשב לחודש האחרון, ועל פי לוח השנה הגרגוריאני הוא מתחיל במרץ או באפריל).

דאקה, לשון הכותב בעבר דאקה באנגלית, היא הבירה ואחת הערים העתיקות ביותר בבנגלדש. ההיסטוריה של דאקה מתחילה בקיומם של יישובים עירוניים באזור שכיום הוא דאקה המתוארך למאה ה- 7th לספירה. אזור העיר נשלט על ידי הממלכה הבודהיסטית קמרופה לפני שעבר לשליטת שושלת סנה במאה ה- 9th לספירה. לאחר שושלת סנה, דאקה נשלטה ברציפות על ידי המושלים הטורקים והאפגנים היורדים מסולטנות הדלהי לפני הגעת המוגולים ל- 1608. לאחר המוגולים שלטו הבריטים באזור במשך למעלה מ- 150 שנים עד לעצמאות הודו. ב- 1947 הפכה דאקה לבירת מחוז מחוז בנגל שבשליטת פקיסטן. לאחר העצמאות של בנגלדש ב- 1971, הפכה דאקה לבירת המדינה החדשה.

ישנן תיאוריות שונות לגבי מקור השם דקה. האחד הוא שהשם בא בעקבות הקמת מקדש האלה האלה על שם רג'ה בלל ים במאה ה- 12th. אחר בא מה רג'טאראנגיני טקסט, שנכתב על ידי קשמירי ברהמן בשם קלחנה. נכתב כי האזור היה ידוע במקור דקה. המילה דקה אומר מגדל שמירה. ביקרמפור וסונרגון - מעוזיהם הקדומים של שליטי בנגל שכנו בסמוך. כך שסביר להניח שדאקה שימשה כמגדל השמירה לביצוריהם.