סופיזם בפקיסטן

סופיזם היא תנועה מיסטית בתוך האסלאם המבקשת למצוא אהבה וידע אלוהיים דרך חוויה אישית ישירה של אלוהים. היא מורכבת מנתיבים מיסטיים שונים שנועדו לברר את טבע האנושות והאלוהים ולהקל על חוויית האהבה והחוכמה האלוהית בעולם. סופיזם צמח כתנועה מאורגנת לאחר מותו של מוחמד (632 לספירה) בקרב קבוצות שונות שמצאו את האסלאם האורתודוקסי כמחניק מבחינה רוחנית. מנהגי המסדרים והתת-סדרים הסופיים בני זמננו משתנים. רובם כוללים את אמירת שם האל או ביטויים מסוימים מהקוראן כדי לשחרר את כבלי העצמי הנמוך, ולאפשר לנשמה לחוות את המציאות הגבוהה שאליה היא שואפת באופן טבעי. למרות שמתרגלים סופים היו לעתים קרובות בניגוד לזרם המרכזי של התאולוגיה והחוק האסלאמיים, חשיבותו של הסופיזם בהיסטוריה של האסלאם היא בלתי ניתנת לחישוב. ספרות סופית, ובמיוחד שירת אהבה, מייצגת תור זהב בערבית, פרסית, טורקית ואורדו.

פילוסופיה סופית היא אוניברסלית, שורשיה קודמים להופעת האסלאם ודתות מודרניות אחרות; כמו כן, ישנם מוסלמים הרואים בסופיות מחוץ לתחום האסלאם, אם כי באופן כללי, חוקרי האסלאם טוענים שזהו פשוט שם למימד הפנימי או האזוטרי של האסלאם.

מטפל במסורת זו ידוע בדרך כלל כסופי, אם כי חלק מהמאמינים שומרים מונח זה רק לאותם מתרגלים שהשיגו את מטרות המסורת הסופית. שם נוסף המשמש למחפש סופי הוא דרוויש.

לסופיזם מסורת חזקה בפקיסטן. המיסיונרים הסופיים המוסלמים מילאו תפקיד מרכזי בהמרת מיליוני ילידים לאסלאם. כמו באזורים אחרים שבהם הסופים הציגו אותו, האסלאם, במידה מסוימת, השתלב עם השפעות טרום-אסלאמיות, וכתוצאה מכך נוצרה דת עם מסורות שונות מאלה של העולם הערבי. לסלסות הנקשבנדיה, קדיריה, צ'ישטיה וסוהרווארדיה יש קהל עוקבים גדול בפקיסטן.

דרגה היא מקדש סופי שנבנה מעל קברה של דמות דתית נערץ, לעתים קרובות קדוש סופי. מוסלמים מקומיים מבקרים במקדש המכונה (זיאראת). דרגות מקושרות בדרך כלל לחדרי ישיבות ואכסניות סופיות. הן עשויות לכלול מסגד, חדרי ישיבות, בתי ספר (מדרסות), מגורים למורה או מטפל, בתי חולים ומבנים אחרים למטרות קהילתיות. המונח נגזר ממילה פרסית שמשמעותה, בין היתר, "פורטל" או "סף". מוסלמים רבים מאמינים שדרגות הן פורטלים שדרכם הם יכולים לבקש את התערבותו וברכתו של הקדוש שנפטר.

למידע מפורט יותר עיין ב מאמר ויקיפדיה בנושא סופיות.