משהד

משהד, בירת מחוז ח'וראסאן בצפון מזרח איראן והעיר השנייה בגודלה במדינה, ידועה בעיקר בזכות מקדש העלייה לרגל היפהפה שלה לאימאם רזה. המקדש נבנה באתר הכפר סנאבאד, שם נפטר האימאם רזה בשנת 818 לספירה (מקורות מסוימים אומרים 817). האימאם רזה, האימאם השיעי השמיני, נולד במדינה בשנת 765 לספירה והיה ידוע כאדם בעל מלגה יוצאת דופן ותכונות קדושה. בגיל 51, הוא מונה באופן מפתיע על ידי הח'ליף העבאסי מאמון (מוסלמי סוני) להיות יורשו כח'ליף הבא. מאמון זימן את האימאם רזה לסנאבאד, הכריז עליו בפומבי כיורשו, ונתן לו את בתו לאישה. פעולותיו של מאמון, למרות שהתקבלו בברכה על ידי חברי הכת השיעית, הטרידו עמוקות את הסונים היריבים, וכתוצאה מכך פרצו מספר מרידות אלימות. לאחר שהותם של הח'ליף מאמון והאימאם רזא עזבו לבגדד (כדי לכבוש מחדש את העיר מיריבים פוליטיים), אך במהלך המסע חלה רזא ומת במהירות. פתאומיות מותו של האימאם עוררה חשד בקרב מאמינים שיעים שהאמינו שמאמון הרעיל אותו כדי לדכא את התסיסה הפוליטית שנגרמה כתוצאה מהכרזת אימאם שיעי כח'ליף לעתיד של המאמינים הסונים, שהיו רבים בהרבה.

הח'ליף, לעומת זאת, גילה סימני אבל עמוקים ובנה מאוזוליאום מעל קבר האימאם בשנת 818 לספירה, בסמוך לקבר אביו. בשל האמונה השיעית הרווחת שמאמון רצח את רזא, ניתן לקבר ולכפר סנאבאד השם משהד א-ריזאווי, שפירושו "מקום מות הקדושים של ריזא". מסורת (המיוחסת באופן אגדי לאביו של האימאם רזא) סיפרה כי עלייה לרגל לקבר האימאם רזא שווה ערך ל-70,000 עליות לרגל למכה, וקבר האימאם הפך למקום קדוש שאליו נהרו אנשים מכל רחבי פרס.

המאוזוליאום המקורי מעל קברו של האימאם רזה נהרס על ידי סבוקטאגין, הסולטן ע'זנוויד, בשנת 993 לספירה, אך נבנה מחדש והורחב בהרחבה על ידי בנו מחמוד ע'זני בשנת 1009 לספירה. במהלך תקופה זו, המקדש עוטר באריחים, שחלקם עדיין נראים בחדר הכיפה הפנימי ביותר. בשנת 1220 לספירה, המונגולים בזזו את העיר ואת המקדש. מאה שנה לאחר מכן, שליט איראן המונגולי, הסולטן מוחמד ח'ודאבנדה, התנצר לשיעים, ובמהלך שלטונו (1304-1316 לספירה), שיפץ את המקדש בקנה מידה גדול. הנוסע המורי המפורסם אבן בטוטה ביקר במשהד בשנת 1333 ודיווח כי מדובר ב"עיירה גדולה עם עצי פרי רבים, נחלים וטחנות. כיפה גדולה בעלת בנייה אלגנטית מתנשאת על המאוזוליאום האצילי, הקירות מעוטרים באריחים צבעוניים. מול קברו של האימאם נמצא קברו של הח'ליף הארון אל-ראשיד, שמעליו במה הנושאת נברשות. בכל פעם ששיעי נכנס לבקר, הוא בועט בקברו של אל-ראשיד ברגלו ומברך על א-ריזה".

השלב המפואר ביותר של משהד החל בתקופת שלטונו של שאהרוך מירזה, בנו של טמרלן, והגיע לשיאו בתקופת שלטונם של מלכי הספווים ששלטו באיראן בין השנים 1501 ל-1786. מלכי הספווים ייפו את המתחם הדתי בכיפות זהב, צריחים מרוצפים, חצרות מרווחות ומבני אקדמיה נרחבים. לאחר שהקימו את השיעה כדת המדינה, השליטים הספווים המוקדמים והמבריקים, השאה אסמעיל הראשון, השאה תחמאספ, ובמיוחד השאה עבאס הראשון, עודדו מאוד עלייה לרגל למקדש האימאם רזה, כמו גם למקדש אחותו פאטימה בעיר הקדושה קום. נדיר שאה אשאר ומלכי הקג'אר ששלטו באיראן בין השנים 1779 ל-1923 הרחיבו ועיטרו את מתחם המקדש, אם כי בתקופה זו גם נערכו פשיטות מדי פעם של טורקים, אוזבקים ואפגנים לוחמניים. המקדש הופגז על ידי ארטילריה רוסית בשנת 1912 וניזוק עוד יותר על ידי חייליו של רזא חאן בשנת 1935 ורזא שאה בשנת 1978. מאז, המקדש עבר שיפוץ והרחבה כמעט רצופים, וכיום, למעלה מ-20 מיליון עולי רגל מבקרים בקברו של האימאם רזא מדי שנה.

מקדשים אחרים באזור משד כוללים:

• קבר קדוש של חוואגא ראבי, צפון משד; קדוש פטרוני של הסונים בקוראסאן
• 28 קילומטרים מנישפור, בכפר מחמודאד, מקדש קדמגה מכיל את מה שמאמינים על ידי המאמינים כטביעת עקבותיו של האמאם רזה
• 18 קילומטרים ממשאד, מעיין ההר ומקדש הרסמת אבן עין, המכונה מקוואי חוואג'ה מוראד, 'ממלא הנדרים'.
• 22 קילומטרים ממשדד, ובאותה דרך כמו מקדש חרסמת אבן עין, קבר קדוש חוואג'ה עבאסלט חרב

למידע נוסף:

• מקדשים באיראן