הר עררט

הר אררט והמנזר הנוצרי הארמני ח'ור ויראפ
הר אררט והמנזר הנוצרי הארמני של חור ויראפ (להגדיל)

הר אררט, מקום המנוחה המסורתי של ארון נח, ממוקם במזרח טורקיה בסמוך לגבולות ארמני ואיראן. פסגת הר. אררט היא 5,165 מטר (16,946 רגל) מעל פני הים. אררט הוא הר געש רדום וההתפרצות האחרונה שלו הייתה ב- 2, 1840. נכון לעכשיו השליש העליון של ההר מכוסה שלג וקרח לאורך כל השנה. השם הטורקי של הר אררט הוא אגרי דגי (שפירושו הר של כאב). סמוך להר Ararat, וגובהה מטר 4000, הוא השיא המכונה Ararat הקטן. סופרים קלאסיים ראו את אררט בלתי אפשרי לקנה מידה והעלייה הראשונה הידועה הייתה זו של פרדריק פארוט, רופא גרמני, ב- 1829. לפני נפילת ברית המועצות, ארמניה הייתה חלק מהמדינה הרוסית וסכסוכים גבוליים בין השלטונות הטורקיים לסובייטים איפשרו לעיתים למטפסים להגיע להר. ארמניה החזירה כעת את חירותה, אך עימותים ממשיכים עם ממשלת טורקיה והסכסוכים של טורקיה עצמה עם שבטים כורדים מקומיים המשיכו להגביל את הבדיקה נוספת של הפסגה הגדולה. אם ניתן להשיג אישור לטפס, עדיף להתחיל מהעיירה הטורקית דוגובאיזית בצד הדרומי של ההר. המטפס הממוצע שחווה בגובה רב יכול להשלים את הטרק בשלושה ימים, אך עדיף לאפשר ארבעה או חמישה ימים כך שניתן יהיה לכלול חקר הפסגה. סוף אוגוסט היא העונה הטובה ביותר לטיפוס.

במהלך השנים קבוצות שונות חקרו את אררט בתקווה למצוא שרידים של ארון נח. גם יוספוס בסביבות 70 לספירה וגם מרקו פולו בסביבות 1300 לספירה מזכירים את קיומו של הארון על ההר, אך הדיווחים שלהם מבוססים על חשבונות אחרים. סיפור ארון הקודש של נח, כפי שהוא מסופר בברית הישנה, ​​הוא עיבוד מחדש של מיתוס בבל קדום יותר שנרשם באפוס גילגמש. גיבור הגרסה הקודמת נקרא Utnapishtim. נראה סביר שהסיפור הבבלי התבסס על שיטפון הרסני באגן נהר הפרת, וכי התיבה בסיפור ההוא הייתה מקורקעת במורדות אחד מהרי הזגרוס. על פי קטעי הברית הישנה, ​​אלוהים נבהל כל כך מרשעותו של המין האנושי, עד שהחליט למחוק אותו בשיטפון קטלסמי. היה צריך לחסוך רק אדם בשם נח. אז אלוהים הזהיר את נח לבנות סירה שתאכלס את משפחתו ואת הציפורים ובעלי החיים של האדמה. בראשית (8: 3-4) מספר:

והמים חזרו מהאדמה ללא הרף: ואחרי תום מאה וחמישים יום ירדו המים. ותנוח התיבה בחודש השביעי, ביום השבע-עשרה בחודש, על הר אררט.

התנ"ך מזכיר רק את אררט בשני קטעים נוספים (2 Kings 19: 37 ויצחק. 37: 38), שם הוא מבהיר שמדובר על ארץ וממלכה. אפשר לקרוא את המילה המקראית שקראנו "אררט" גם "אוררטו" מכיוון שבטקסט יש רק "rrt" ויש לספק את התנועות הראויות. אוררטו היה שמה של ממלכה היסטורית, אך פירוש המילה היה גם "ארץ רחוקה" ו"מקום בצפון ".

ישנן אגדות רבות ודיווחי עדי ראייה על ארון נח שנח גבוה על הר. אררט אך עד כה לא נמצאו עדויות אמיתיות. רק הגבהים הגבוהים ביותר של הפסגה הקפואה מסוגלים לשמר את התיבה ואולי החוקרים ימצאו יום אחד את שרידי הסירה מתחת לשלג וקרח. אם הארון היה נוחת נמוך יותר על ההר, אז הוא היה נעלם מזמן בגלל הפירוק הטבעי של העץ או בגלל שהוא הועבר משם על ידי ציידי אוצרות או אנשי הרים בחיפוש אחר עצי הסקה.

לאזכורים המקראיים לשיטפון גדול ולתיבה של נח יש הקבלות מדהימות במיתוסים ארכאיים רבים אחרים שנמצאו ברחבי העולם. המיתולוגיה היוונית, למשל, מספרת על אירוע קטציסטי הדומה לאמץ. אוסף והקלטת מסורות בעל פה מהתקופה הרבה יותר מוקדמת, Hesiod במאה ה- 8th לפני הספירה מדווח שלפני היצירה הנוכחית היו ארבעה גילאים מוקדמים יותר, שכל אחד מהם נהרס על ידי קטליזים גיאולוגיים. באחריתם של הגילאים הקודמים האלה הזהיר דוקאליון על ידי פרומתאוס מפני שיטפון הממשמש ובא ואמר לעצב קופסת עץ בה הוא ואשתו פירחה יוכלו לצוף מעל המים העולים. אחרי תשעה ימים ולילות בסירה, דוקאליון נחה על הר הקדוש. פרנסוס ביוון, ובעזרת זאוס, יצר מחדש את בני האדם. כאשר העברים הסתכלו אחורה אל נח, כך גם היוונים הקדמונים ראו בדוקאליון את אב קדמונם וכמייסד ערים ומקדשים רבים.

הרעיון של שיטפון גדול (או שיטפונות) שהרס את התרבות האנושית אינו פשוט פרי דמיונם החזק של העברים והיוונים הקדומים. מיתוסים אלה עשויים להיות מובנים כדיווחים, מקושטים ומשתנים במהלך אלפי השנים, על אירועים אמיתיים. למעשה, יותר מאגדות מבול של 500 ידועות ברחבי העולם ובסקר שנערך ב- 86 מבין אלה (20 Asiatic, 3 אירופאי, 7 אפריקני, 46 אמריקאי ו- 10 מאוסטרליה ומהאוקיאנוס השקט), הגיע החוקר ריצ'רד אנדרי למסקנה כי 62 היו בלתי תלויים לחלוטין בחשבונות המסופוטמיים ובעברית. תיאוריה מדעית קונבנציונאלית, המבוססת על הנחות לא נכונות שהושמעו בשנות ה- 1830 ו- 1840, מנסה להסביר את מיתוסי השיטפונות הללו על ידי התייחסות לעלייה הידועה ברמות האוקיאנוס שבאה בעקבות סוף ההשערה של עידן הקרח האחרון והתכה של כובעי הקרח בין 13,000 ל- 8000 לפני הספירה.

הרעיון של עידן קרח בצומת התקופות הפליאוליתיות והניאוליתיות, לעומת זאת, הוכח כלא מדויק. בהתבסס על מחקר מקיף מהדיסציפלינות המדעיות של זואולוגיה, ביולוגיה, גיאולוגיה, אוקיאנוגרפיה, אקלימטולוגיה, אסטרונומיה, אנתרופולוגיה ומיתולוגיה, הוכח סופית כי לא הייתה תקופת קרח, לא היו קרחונים עצומים המכסים חלקים נרחבים בחצי הכדור הצפוני, וכן כתוצאה מכך לא הייתה התכה של כיפות קרח כפי שהשערו בעבר. לקוראים המעוניינים בדיון מדעי מפורט בנושא זה מומלץ לקרוא את הספר אסון: הוכחות משכנעות לקטסטרופה קוסמית ב- 9500 לפני הספירה, מאת JB Delair ו- DS Allan. אמנם בהחלט נכון שרמות האוקיאנוס עלו באופן דרמטי בשלב זה, עד 80-200 רגל לאורך קווי חוף שונים, אך עלייה זו לא נגרמה על ידי מה שמכונה התכה איטית של כיפות הקרח אלא דווקא מההשפעות ההרסניות המסיביות. כתוצאה מאובייקט קוסמי גדול שחלף קרוב לכוכב הלכת בסביבות שנת 9500 לפני הספירה. אולם אירוע זה גרם לשיטפונות קטלליסמים שהרסו במהירות אחוז גדול מאוכלוסיית בני האדם העולמית.

חוקרים מודרניים כמו DS אלן, JB Delair, גרהם הנקוק, כריסטופר נייט, רוברט לומס ורנד פלם-את ערכו מחקרים מקיפים על מיתוסי הקטקומיות שנמצאו ברחבי העולם והעלו כמה תיאוריות מפתיעות - ושנויות במחלוקת - כדי להסביר את היוצא דופן דמיון של מיתוסים אלה. בעיקרון תיאוריות אלה מציבות שתי סיבות שונות לשיטפונות הגדולים ולקטגוריות הגיאולוגיות הנלוות להן. גורם אחד, שהציע הפרופסור האמריקני צ'ארלס הפגוד, בתחילה, היה העקירה הקרוסטית של 9600 לפני הספירה, שזזה במהירות - תוך ימים או שבועות - חלקים אדירים מליטוספרה (עליהם מונחים הלוחות הטקטוניים הנעים לאט) והביאו ל רעידות אדמה קטסטרופליות, פעילות געשית ושינוי אקלים פתאומי. תזוזה קרוסטית זו נגרמה בעצמה מהשפעות הכבידה העצומות של האובייקט הקוסמי (ככל הנראה שבר של סופר-נובה שהתפוצצה) כשהוא עבר בקרבת כדור הארץ ב- 9600 לפני הספירה. מיתוסים מסוימים של ימי קדם גדולים ניתנים להבנה רק בהתייחס לאירוע זה, והקוראים המעוניינים עשויים למצוא ניתוח מפורט בכתביהם של אלן, דליר, הנקוק ופלם-את.

סיבה שנייה עשויה להימצא בהשפעות השביט של 7460 לפנה"ס ו- 3150 לפנה"ס. אירוע ההשפעה הקודם, שכלל שבעה גופי כוכבי שביט נפרדים בו זמנית לשבעה מקומות אוקיינוס ​​נפרדים ברחבי העולם, חושב כי פיתח גלים עצומים ששטפו והרסו לחלוטין את כל התרבויות האנושיות הממוקמות או בסמוך למקומות החוף. מספר גדול של מיתוסים עתיקים המדווחים על "שבע שמשות בוערות דוהרות בשמיים ונופלים על האדמה" עשוי להיות מובן כדיווחים אגדיים של שביטים אלה. שביתת השביטים היחידה בשנת 3150 לפני הספירה, שהשפיעה על אזור מזרח הים התיכון היא ככל הנראה האירוע שגרם לשיטפונות הגדולים שנרשמו במיתוסים של שומר העתיקה, מצרים ויוון. הקוראים המעוניינים ללמוד את העניין המרתק של השפעות השביט והשפעותיהם ההרסניות על כדור הארץ ייהנו מהספר המכונה של אוריאל מאת כריסטופר נייט ורוברט לומאס.

Martin Gray הוא אנתרופולוג תרבותי, סופר וצלם המתמחה בחקר מסורות עלייה לרגל ואתרים קדושים ברחבי העולם. במהלך תקופה של 40 שנה הוא ביקר ביותר מ-2000 מקומות עלייה לרגל ב-165 מדינות. ה מדריך העלייה לרגל העולמית ב- sacredsites.com הוא מקור המידע המקיף ביותר בנושא זה.

הר עררט