מקדשי מורוגה מדרום הודו

ציור של מורוגה במקדש פלני, טמיל נאדו
ציור של מורוגה במקדש פלני, טמיל נאדו (להגדיל)

במדינת טאמיל נאדו שבדרום הודו, 'ששת הבתים של לורד מורוגה' הם בין אתרי העלייה לרגל הצבעוניים, האקזוטיים והחיוניים ביותר בעולם. מורוגה, או מורוקאן, הוא השם הטמילי לאל המכונה גם סקנדה, סוברהמניה, קומארה וקרטיקיה; הוא מיזוג של שני אלוהויות, הנובעות מתרבות טמילית ילידית קדומה ומהשפעות וודיות חיצוניות. בתקופות אפיות, מיתוסים של המהברהטה ורמאיאנה מתארים את סקנדה כגיבור לוחם שמימי שנולד מזרע האל רודרה במטרה להביס שדים טורדניים המכונים אסוראס. סקנדה האפית הזו, כשהוא מובא לטמיל נאדו, נקשרת עם מורוקאן, שם שניתן במקור לאל של תרבות קורינצ'יס. לקורינצ'יס, עם עממי שחי בגבעות המיוערות, הייתה אהבה אגדית לריקוד, משחק וטבע, ושמו של אלוהיהם מורוקן משמעו "יפה, ריחני, צעיר ותוסס". הפניות בשירה הטמילית של המאה ה -1 וה -2 לספירה מתארות את מורוקאן כאדון הגבעות והציד, שולט במגיפות ובכוחות מרושעים, אלוהות הנערצת בחיבה בריקוד התזזיתי של בנות מעוטרות להפליא. הוא גם פילוסוף-מורה המקובל כהשראה ומחבר השפה והספרות הטמילית.

מתקופה אגדית בתחילת האלף הראשון לפני הספירה, מורוקאן כבר מזוהה עם שש גבעות קדושות, המיתוס של כל אתר מרמז כיצד הוא בא לידי ביטוי שם. ההסברים למספר שש ניתנים בהתייחס לשש תכונות האל של פשע, מלאות, נעורים אלמותיים, אנרגיה בלתי מוגבלת, הגנה מפני רוע והדר רוחני. הוא משויך גם לששת הכיוונים של מזרח, מערב, צפון, דרום, למעלה ולמטה, כמו גם לחמשת היסודות הראשוניים ולכלל. דיון מצוין וקריא מאוד על מורוגה ופולחןו בטמיל נאדו ניתן במאמרו של פרופסור פרד קלוטי בכתב העת Journal of the Academy of Religions (ראה ביבליוגרפיה); חלק ניכר מהמידע הבא על ששת האתרים נלקח מאותו מאמר.

חסידי מורוקאן תמימי דעים בקיומם של שישה אתרים אולם רק חמישה מאתרים אלה מתקבלים כאותנטיים ללא מחלוקת. הראשון הוא פלאני, כעשרים קילומטרים מצומת דינדיגול. במקום זה נבדקו מורוגה ואחיו גאנש על ידי הוריהם שיווה ופרוואטי. מי מהבנים שיוכל להסתובב הכי מהר בקוסמוס יקבל את המתנה של פרי נדיר. מורוגה, הצעיר והמתחזק, יצא בקצב מהיר לחוג את העולם; גאנש, החכם יותר, פשוט הסתובב עם אביו שיווה. בשובו ממסעו המפרך היה מורוגה מושפל, ונסוג לגבעת פלאני, הוא בילה שנים רבות כנזיר סגפני שהרהר וחיפש חוכמה. פלאני קשור גם לריפוי; המסורת הזו מטופחת על ידי אגדות מקומיות בהוגרים או אלכימאים מיסטיים אשר בעידן פרהיסטורי בנו את הסמל הראשי של מקדש פלאני משילוב של תשעה חומרים רפואיים ומנציחים שונים. לא ידוע על גיל הסמל הקיים עדיין ולא על חלק המרכיבים שלו. הוא האמין כי כל חומר שבא במגע עם הסמל יקבל כוחות ריפוי מופלאים, ואין ספור מספר הריפוי שהתרחש בתוך המקדש.

מקדש חוף הים של טירוכנדור הוא האתר המרכזי השני. פירוש שמו הוא "כפר הקרב הקדוש" וכאן כבש מורוגה הצעיר את השד המטריד בשם סורפדמן. כאשר לבסוף מצא מורוגה את מקום מגוריו של השד בעץ, הוא פיצל את העץ עם אשתו והשד, במקום להיהרג, הפך לטווס מקסים להפליא שהפך לרכבו של מורוגה. פסטיבל מרתק החוגג את ניצחונו של מורוגה על הכוחות השדים מתקיים במקדש טירוכנדור בכל אוקטובר / נובמבר.

האתר השלישי הוא טירוטאני, כשבעים וחמישה קילומטרים צפונית-מערבית לעיר מדרס. על גבעה זו הגיע מורוגה למדיטציה וטיהור לאחר מאבקו בשדים. זה המקום ממנו הוא שלט בתחום שלו, שם ניהל את החיזור שלו אלת יער, ושם לימד כפילוסוף. טיטוטאני, שפירושו "מנוחה מאושרת" הוא זירתם של רבים בהג'אנאי, או פסטיבלים מוסיקליים, שבהם מספר רב של עולי רגל מגיעים לסגוד בשירה וריקודים מסורים.

Tirupparankunram, גבעה חמישה קילומטרים מדרום-מערב למדוראי, הוא אתר העלייה לרגל הרביעי של מורוגה. מקדש מערה המוקדש לאלמנט האדמה והוזכר בטקסטים טמיליים קלאסיים שונים כ'הימלאיה הדרומית 'בה מתכנסים האלים, Tirupparankunram מוזכר גם באגדה כ'מקום בו שוכנות השמש והירח'. מורוגה היה נשוי לדבאסנה על הגבעה ובמשך מאות רבות של אנשים העם הטמילי ראה בו את המקום המוצלח ביותר לנישואיהם, במיוחד בתקופת פנקוני אוטירם, פסטיבל הנישואין שנערך בסוף מרץ. מלבד המקדש הפנטסטי למורוגה על הגבעה, ישנו גם מקדש מוסלמי המוקדש ל'סקונדר ', אשר נקשר למורוקן על ידי עולי הרגל המוסלמים.

האתר החמישי, Swamimalai, שפירושו 'הר האדון' נמצא ליד העיר קונבקונאם שבמחוז טאנג'אבור. כאן הילד לימד מורוגה את אביו שיווה את משמעות ההברה הקדושה 'OM'. האייקון בסוומימלאי מתאר את הילד מורוגה הניצב על כתפו של אביו הלוחש לאוזנו. המקדש גופורם (המגדל הגדול) מעוטר ב"אום "של ניאון.

לגבי זהות האתר המרכזי השישי, אין הסכמה בקרב חוקרים ומקדשים מקומיים רבים מיוחסים להבחנה. במהלך ביקורו של המחבר בחמשת המקדשים המפורטים לעיל, רואיינו כמרים מקדשים רבים וביקשו לדעתם בעניין. התשובה שהתקבלה לרוב הייתה מקדש פרמטירסולאי, שנמצא XNUMX קילומטרים ממזרח למדוראי (בראש גבעת אלאגר, מעל מקדש וויאגנו של אלגרקו). המקדש הזה אמנם לא גדול או שוקק כמו חמשת המקדשים המוכרים האחרים, אבל זה מדהים לא פחות לבקר, ועבור המחבר הייתה האווירה המסתורית ביותר.

למידע נוסף:

Martin Gray הוא אנתרופולוג תרבותי, סופר וצלם המתמחה בחקר מסורות עלייה לרגל ואתרים קדושים ברחבי העולם. במהלך תקופה של 40 שנה הוא ביקר ביותר מ-2000 מקומות עלייה לרגל ב-165 מדינות. ה מדריך העלייה לרגל העולמית ב- sacredsites.com הוא מקור המידע המקיף ביותר בנושא זה.

מדריכי טיולים בהודו

מרטין ממליץ על מדריכי הטיולים האלה 


 

 

מפת מקדשי מורוגה מדרום הודו

מפת מקדשי מורוגה